[主题]吴慕云·前世吴绩娥：灵魂先走两天·被生人看见

 
  60.吴慕云·前世吴绩娥：灵魂先走两天·被生人看见

   吴慕云·1996年7月25日生于龙胜县地灵村，父亲吴从于，母亲吴春花，有一姊。1996年2月1日晚·吴从于、吴春花夫妇携几岁大的女儿·去看望本村一位生病的远房亲戚吴绩娥。吴绩娥(不知何故男取女名)·1918年9月17日生于地灵·此时已78岁。他病得很厉害，且已无力说话，他怔怔的盯着吴春花的眼睛，一言不发，当时吴春花已怀孕。

   他们一家三口在病人房间坐了一会儿，说了些关怀的话·便返回了。回家后，同行的女儿却对父母说：「刚才那个公公跟着进来了!」吴从于感到很不解，就问女儿是哪个公公，女儿说：「就是今晚去看的那个公公啊!他跟着我们回来了，你们看，他现在就在卧室呢!」吴从于和吴春花吓得毛骨悚然·但他们两人却看不见吴绩娥的半点影子。

   次日，家中并无异常·女儿也没说再次看见那个公公。两天后传来吴绩娥去世的消息，吴绩蛾去世半年后，吴慕云出生了。

   两岁左右的某一天·小慕云突然对妈妈吴春花说：「我要回家!」妈妈觉得很奇怪·就问她：「这不是妳的家吗?」没想到小慕云却说：「这不是我家!」妈妈又问她的家在哪里，和她以前的名字，但她都说不清楚，只是哭着要「回家」。小慕云拉着妈妈的手，一鼓作气走到吴绩娥的老房子前就不走了，说到她家了。当时吴绩娥的一子两女都已不在这所房子居住，但小慕云的妈妈猜测小慕云的前世可能是吴绩娥。

   此后小慕云几乎每天下午五点左右·都要拉着奶奶去看她前世的房子，要是不让她去，她就又哭又闹，一去就很开心。她还拉着奶奶去看她上一辈子开垦的梯田。

   这期间，她正确说出了她上一世的儿女的名字，其中有个女儿嫁得很远，她从未见过面。

   在两、三岁时·若有人叫她慕云，她会立即纠正，说：「我不叫慕云，我是绩娥。」

   四岁时小慕云去看望她的前世妻子，她当众说：「这是我老婆!」众人逗她说：「现在不是了吧?」小慕云却很认真的说：「现在她还是我老婆啊!」众人哈哈大笑，说：「你这辈子是女孩子了·怎么能有老婆呢!」

   吴慕云自小爱捡牛粪，她的上一世也是如此。吴慕云小时候每次在路上看见一坨牛粪，就会很兴奋的对妈妈喊：「妈妈，快来，这有一坨牛粪呢!」然后就想办法把牛粪弄到自己家的田里去。

   她的今生父母坦承，次女慕云的性格不像他们夫妻俩，却超像她的前世吴绩娥·慕云喜欢唱侗歌和爱开玩笑，也是和吴绩娥如出一辙。

   慕云前世的儿子吴国兵也说慕云的方方面面·像极了他的已故父亲吴绩娥，他很喜欢她·每年发红包她。

   小慕云也谈及她上一世坟的位置，也曾带大人去坟山看过她前世的坟。但吴绩娥死前两天先跟其未来父母回了家，今生是如何知道坟地的位置呢?按当地说法，一个人快要死时，若有两个灵魂，主魂可以在死前离身先行找地方投胎·副魂仍待在原来的身体中，死后再离身·

-------------

附：吴慕云自述

   我是再生人·来自广西龙胜县地灵村·侗族。现在是一名在校女大学生。我上辈子是一个男人·死于疾病，生有一儿两女·

   从刚会走路开始，我就不断的拉着家人哭闹着说要回家，回「我自己的家」·家人感到很奇怪也很恐慌，明明在自己的家里，怎么总是说要回家，不知如何是好。村里的人指点我父母跟着我去·看我到底要去哪里·结果我把家人拉到我前世的家里面去·然后就不哭闹了。亲戚朋友都感到困惑·但是也没太当回事。

   当我到两、三岁开始说话的时候·便不断的说我的前世的事情，我能说出我的前世子女的名字，且还能说出我前世在何时何地做了些什么，以及在哪里种过什么作物。连上辈子的恩怨情仇也一一说出·如在哪里跟人有什么土地纠纷等。另外，我还去以前的房子找出了我的东西。更诡异的是我的生活习惯·也跟那个老头一般。

   阴间的所观所感在我的记忆里，到现在还是非常的深刻。前世临终前，记得像是爬上了一座很高很大的山，似乎怎么都爬不到顶端，一路上不断的喘气·爬着爬着就终结了生命。灵魂到达了山顶·被要求喝孟婆汤，喝了便会忘记前世恩怨，重新开始。我有幸喝了之后又吐了出来，便记得了前世的些许。

   阴间的花草十分鲜，阴间没有白天黑夜·所有时间都像是傍晚快要天黑的样子。阴间的男男女女非常漂亮、俊俏，那里的生活没有太多的烦恼·阴间的人们仿佛都不愿意来到人间投胎·但阴间容不下这么多的灵魂，必须去投胎让灵魂跟肉体结合·才能成为一个完整的人。阎王只好用脚把大家踹到人间·这可能是为什么现在的很多初生儿屁股上，会有青斑胎记的原因。

   当然，也有一些人会因生前的罪恶被实施一些酷刑。同时·也会有一些鬼主动请求阴司官员，想继续投胎为人·投胎有各种不同的投法·有很多会选择对自己有恩的人家，也有些选有仇的人家，但基本上前世跟今生都是会有一定的关联，不然不会轻易投胎。(图p44)

-----------

注：文中所提的美好的阴间·疑似是侗族传说中的「雁鹅村」，即侗族死后乐园，本书吴雨周(No.41)亦有类似描述·据说贵州黎平县有生人去过。「雁鹅村」类似藏传佛教的乐园「香巴拉」·关于「雁鹅村」更多细节，请阅读侗族古代经典《阴师言语》。

-----------