大黑天神发财之要（五）：飞首遍观法

来源竹林紫苑

志诚皈依顶礼三宝！

在东晋干宝所著的“搜神记”中有记录过如斯一则异人文，干宝说秦朝时代，在南方有一种祭祀虫的部落，这个部落的人都异于常人，以他们不管男女老少都有一个天性，就是在夜深人静熟睡的时候头颅会自动离体在空中飞行，人却不死，因而又被称为落头民。

朱恒将军曾经得到一个婢女，每天夜里熟睡的时候头颅就会自动飞走，吓坏过不少人，都认为是妖怪，就故意用被子盖住身体，到天亮头颅飞回找不到身体坠地垂垂欲死，朱恒将军不忍，掀开被子头颅才和身体合一，婢女也才道出实情说自己是落头民，只是与常人不同。

干宝搜神记中的这则记载读来颇为震撼，震撼的原因不仅仅是在于与常人有异，更多的是此故事中的落头民，颇与大黑天神中的“飞首遍观”法有诸多神似之处。

大黑天神，这是非常知名的本尊，在通俗的定义中，将他视为战神，财神，第一护法等等，诸多人修持大黑天神所围绕的核心思想也正是求财，以财富无乏，整个人才能在任何世俗变幻中不被大部分苦恼侵染，但关于大黑天神的真正生财相应之道，却是甚少有人知晓。

庚子年对于很多人来讲是非常难忘的一年，以这一年的开首并未如同人们所期盼的那样带来红红火火的好运，而是一场疫情的爆发令很多人措手不及，不少人都在感叹太难了，甚至有很多研习天象，命理的人都在定义这一年的“杯具”，但是不难发现，其实受到影响的大多是一些缺乏“准备”的小老百姓，有储蓄存款的人和财富自由的人，几乎不受影响。

金钱虽说是不能解决生死大事，可在生死之间亦离不开它，作为凡夫俗子，不论是为了安稳的生活还是为了修道上的无有忧愁，追求金钱的丰盈，是必备的修行前提，而想要相应发财之道，大黑天神的飞首遍观法即是度世宝筏。

在如今普遍盛行的大黑天神形象之中，常见的是东密笑眯眯的矮胖形象和藏传的威猛形象，这两种形象的大黑天神也只是其万象中的一面，其中所蕴含的意义是如同世俗中的成功者，他可以笑眯眯很低调人畜无害，也可以狠起来令人畏惧，深不可测就是大黑天神的真实写照。

所谓的飞首遍观，是大黑天神作为塚神，外道会以帝王至尊的头颅来祭祀它获得邪念相应力，这其实是不了解乃至有违大黑天神的慈悲之心，故而大黑天神示以隐其身，唯独留下头颅飞空面露恶相，发声呵责一切不正邪念祭祀他的众生，以期棒喝愚顽。

这个外道祭祀其实在《仁王般若经》中不空阿阇梨就翻译过，当时所处的角度是篡位统一天下，故而取了将近一千个帝王的头颅，弄得邪念相应导致天崩，连帝释天宫都差点被这种力量给覆灭，大黑天神现出的头颅发声，就是这一妙声令天地之间正气重现，乃至伴随着的各种生灵灾变都在这一声中消散的无影无踪，令万物重新恢复了生机和谐。

而飞首遍观法针对凡夫俗子，最大的裨益就是过滤掉所有的不正心念，令各人各安其位，财富丰盈，不必为了金钱而抢夺的你死我活，修持的人若得相应，或在梦中，或在定中静坐，皆能见到披头散发的漆黑头颅或闻异声。

若得相应，勤心不退，以飞首遍观之音尚得惊退众魔，何况世俗中以众生共业所引发的疫病，地震，暴风，恶雨，日月盈亏等又岂能困扰行者，但有飞首遍观处即有不绝生机，帝释天宫得以保全之法，大黑天神之深妙，是为此。

【大黑天神飞首遍观御真言】

吽吽吽，布滴呀，布滴呀，依hi耶hi，

嘛哈嘎啦呀，由达呀，哈啦哈啦，

达哈内，洛嘎夏呀，斯哇哈。

修持法

很多人在日常生活中都会结缘大黑天神像于家中供奉，但往往供奉一段时间，就会由于各种原因将大黑天神像送走、或大黑天神像会出现破损导致无法再供养，其实这并非是福报不足，而是大黑天神在提醒你得注意突然会迸发的干扰。

如果家中有大黑天神的可在大黑天神像前，专门凝视着大黑天神的双眼念诵真言，若是没有大黑天神像的，可在自家住处的最高地，凝视黑夜念诵真言，与诸真言修法所不同的是，此飞首遍观御真言只要念诵到一定的量，就会见到大黑天神的头颅或听到异声。

只要出现了这个境界，不管是做什么事，都可以有大黑天神的护持得以成功，这个人也能在普罗大众缺钱的年代，从月光族到神奇的储蓄到钱乃至开始赚钱，帝释天宫要覆灭都是靠大黑天神的头颅一声吼得以保存，能够致众生脆弱肉身于死地的任何共业带来的灾难，也能在大黑天神头颅的发声中夹着尾巴消失。

唯独行者需要极为淡定，若是见到大黑天神头颅不可大惊小怪，若是心生恐惧，就无法借其力制伏天魔鬼神或逃脱共业带来的危害，胆小且多疑的人不建议修持此法，诸余者能修持，必得大益。