摩利支天专集：借钱还与不还的因果细说（附摩利支天追债法）

文/紫竹林

                                一心顶礼摩利支天菩萨！   

       相信很多人都有这样的经历，自己的朋友和自己借钱周转，说好某某时间归还，可到了时间依旧不还，装聋作哑还是好的，人品差的就玩失踪，删微信，拉黑电话等等，乃至于一个抱歉或解释都没有。慢慢的，也延伸出了欠钱的是祖宗，要债的是孙子这种风气。

       很多人欠钱不还说的还挺有道理：我不是不还，我是没钱，这是我凭自己本事借来的，凭啥要还，亏我和你是好朋友，一点钱你就斤斤计较，我是不还的人吗？诸如此类奇葩借口理由还挺多，往往是钱要不回来，自己还弄得里外不是人，憋出内伤。

       修学佛法的人一般都很善良，也很容易相信人，在现实里往往吃了不少亏。吃亏是福，这个不容否认，可在与时俱进的今天，佛弟子如果一昧的吃亏忍让，那么给世俗人的观念就是懦弱、好骗。任何一个修学佛法的人，最先面对的就是自己的家人，如果自己一直被人骗、吃亏，家人在潜移默化之下就会觉得这都是信佛修佛的错，不信佛修佛就不会这样，无形之中，也会有轻视诽谤三宝的过失，故而，吃亏是福，但不代表吃亏的人就是傻子，也不应该随遇而安，应该拿出自己的态度，捍卫自己的利益。

       一些人不信因果，丝毫无任何的道德观念，觉得人活一世，人死如灯灭，不管来世如何，只要今生好过，就胡作妄为，杀盗淫妄充满自身，只要有一丝机会，就会不计后果，使用各种手段强取豪夺。世俗人看着是他占便宜了，也享受了，往往还会排挤那些受骗受害的人，觉得不中用，怎么那么笨。

       很奇怪的，按照道理来说，如果一个人受到了伤害或被骗，首先最想得到的应该是来自家庭好朋友的安慰。可事实是，得到的往往是指责，指责自己如何如何。末学说过，修学佛法的人不能呆板，要灵活变动，学以致用，学而不思则呆，思而不学则忘，如果一个修学佛法的人，整天都还倒霉不断，懦弱无能，又谈何去度化身边的有缘众生？

       借钱不还这个现象在今天的社会可以说是非常普遍，很多人或多或少都有遭遇过。那些挥霍着不属于自己福报带来的钱财的人，表面上看着风光无限，可其实乃是用自己的寿命福报在透支，一旦过了度，必遭横祸。很多人都喜欢使用信用卡，可不知一旦透支过量，自己还起来则苦不堪言，贷款也是一样，只要你人还活着，连本带利一分都没得商量。借钱不还其实和这个是一样的，你有困难才会去借钱，这本身就是你的福报不足了，而能借钱给你的人，乃是你命里的贵人，他用自己的福报来弥补你不足的福报，而你不知感恩，反而昧了良心。人世间人力或许不及，但宇宙天道因果法则可不徇私，一丝一毫，终将清偿。

       在因果报应录之中，多有记载欠人债务，转世为畜生或奴仆还债，以警醒世人。而拿末学自身来说，末学之前认识一人，并未见过面，觉得他各方面修养都不错，他有一次突然找到末学借钱，说是自己身体出问题，末学念及君子之交淡如水，不以利益相交，就倾囊相助，甚至从自己的信用卡之中套现了一些转账给他，他也说好某时间归还。可到了归还时间，他则开始百般推脱，到后面甚至将末学的联系方式等皆给删除。末学通过司法系统以及通讯公司的几位朋友，查询到了他的老家，也得到了他最新的联系方式，可他依旧逃避不愿面对。

       末学就设坛修法，并且向法院提交了诉讼，当时是非常生气，修法时也完全以忿怒暴恶之心修持。在这个期间，末学结识了一位新的朋友，就称他为小宝师兄，小宝师兄夙有慧根，之前去朝礼鸡足山，一位师父预言小宝师兄今生乃是三宝之眷属，而小宝师兄其人慈悲，对于世情已经看破，也不计较个人得失，只要是有困难的人被他知道，不论认识与否，他都会伸出援助之手。末学与小宝师兄结识不到一周，小宝师兄对末学说，算了吧，钱可以再赚回来，人失去了就是失去了，并且主动帮助末学还信用卡，并且不要末学偿还。

       而在末学修法至七天的时候，于梦中至星空，有一女声说：已经为你偿还，慈悲之心可还存否？说完就急速从星空之中下坠，惊醒之后，末学明悟了，末学修的法乃是摩利支天金针法，此法修到极致，尚且可以诛仙，何况普通凡人，而末学当时修法的心念想的就是要他死，觉得像他这样的人死不足惜，自己已经失去了佛弟子该有的慈悲，而他欠我的，恰恰出现了小宝师兄来帮忙，一欠一补，这不正是因果的体现，助人者人恒助之，因果又曾辜负过谁？

       末学撤销了诉讼，给他打了最后一个电话，在电话里，末学非常平静的告诉他，末学原谅他，他也不必再提心吊胆，只是以后不要再辜负人，不然他不会再有朋友，辜负的人多了，自己也会有报应的。他在电话里叹了一口气，说现在已经有了报应，欠末学的钱，他会慢慢的还。

                      【附录摩利支天追债法】

       摩利支天菩萨，具备大威神，在道门尊称为斗姆元君，道门也有秘传的摩利支天咒，可关于摩利支天菩萨的法，如同金针法以及其它的细致修法，只有东密里才有。

       摩利支天菩萨手上有一根金针，这根金针无所不能，最明显的就是可以缝住口舌是非，甚至可以用这根金针来行使诛法。密教里对于降伏怨家恶人，都会造作他的形象，一般以泥土或木头雕刻，只是用木头或泥土未免过于赶尽杀绝，折中的方法，就是用白红黄黑四色纸剪纸人来修法，纸人上面写上怨家恶人之名，其次就是准备一根棒针，一个圆角盆，用木炭燃火，以白芥子持咒一千八十遍后掷于炭火，持棒针诵咒后以此针扎纸人千遍后将纸人焚烧，修满四十九日必有感应。

       更有一法，以菖蒲安置佛前，结印持摩利支天咒一千八十遍，以菖蒲系在手臂上，不要让人看到，去找债主，亦可要回钱财。（此法要看以十万遍的摩利支天咒为基础，是以咒力成事）

       【摩利支天咒】

      嗡，芒。嗡，嘛利即，斯哇哈。

注：金针法尚有其它使用真言，但涉及三昧耶戒，无法教授，这里的扎纸人可和民间的扎小人不同，扎小人是诅咒报复，这里是以金针扎他，在法界上就会催动相应的鬼神非人前往，令其厄运生起还债之心，切不可混为一谈。这次教授的摩利支天咒，其实算是两个，芒字是摩利支天的种子字，也是一道最上真言，若人恒常持诵，自有不可思议效验。