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如意轮观音咒功德详解及修法——诵即成就,无需观想

时间:2020-12-2 8:03:19   作者:妙音   来源:大咒仙   阅读:1224   评论:0


 在密教体系中唯一没有任何禁忌的咒语就是准提咒与如意轮咒,而如意轮陀罗尼又包含了六观音的所有殊胜功德,谓之诵即成就如意轮。

六种观音:

1. 圣观音:主救度饿鬼道众生;

2. 千手观音:主救度地狱道众生;

3. 马头观音:主救度畜生道众生;

 4. 十一面观音:主救度阿修罗道众生;

 5. 准提观音:主救度人间道众生;

6. 如意轮观音:主救度天道众生。而如意轮陀罗尼甚至包含了六观音的所有殊胜功德(包括准提观音咒语,故知其功德威力庞大不可思议惊人!)

       如意轮观音,梵名音译作振多摩尼,意为如意宝珠,或加上斫迦罗,成为如意珠轮之义。

       如意轮观音形像有二臂、四臂、六臂、八臂、十臂、十二臂多种。

       此尊是六观音之一。依《如意轮陀罗尼经》卷一所说,观自在菩萨住于宝部三昧,转法轮并布施世、出世间财宝给受苦众生,成就其愿望,故名如意轮。

       或谓如意珠出生福德,轮出生智德;因此,以如意与轮成就世、出世间二种希愿,具足福智二德,故名如意轮。


       关于〈如意轮观音咒〉的来源经典,在《大正藏》中,至少有十种经轨,皆与此咒及如意轮菩萨相关。

       目前课诵本中十小咒的〈如意宝轮王陀罗尼〉,其主要依据的经典,则是义净所译的《佛说观自在菩萨如意心陀罗尼咒经》。

       据义净译本所载,此咒「能于一切所求之事,随心饶益,皆得成就」,「于诸众生,令其所有悕求,应时果遂」,「能令众生求愿满足,获大果报」。因此是个能「如人之意」,「所求皆得」的如意咒。就满足持诵者祈愿的用途而言,此咒与〈大随求咒〉,可说是最常被用来求取「如人之意」、「所求圆满」及「随求即得」的咒语。

       观自在菩萨白佛言。世尊若有善男子善女人比丘比丘尼。若欲现前求诸利益愿即获者。此如意咒印应当勤修。不须作法不求宿日。不须持斋不须洗浴不须别衣。受持之时不须辛苦。但读皆即成就。诵者办诸事业。能作百千种种事业。无有余咒与此等者。初能销罪。往昔以来所积集者。所作事业皆令成就。我今当说但读及诵。即能成就无上之事。

       尔时世尊告观世音菩萨言。汝为利益一切众生。于阎浮提流转此法。无上心咒但读即成。应如是作。观世音菩萨应当护持一切众生。数数看视数令成就。一切众生令愿满足。观世音菩萨白佛言世尊我为利益护念一切众生故。我今受持为令一切愿成就故。读诵明咒诸愿成满。是故世尊我今诚谛。唯愿世尊慈悲加护。


 如意轮咒功德利益节录如下:

      1.所求如意:能于一切胜福事业。所求皆得如意成就。有大威神如天意树。为诸明仙雨大宝雨。所欲皆得等摩尼珠。能满一切有情一切胜愿。

      2.摧破恶业:过去现在恶业重障悉能破坏。应堕阿鼻地狱即得解脱。五逆等罪亦悉灭除。何况其余恶业。

      3.悉除病苦:若被蛊毒厌祷丁疮。疥癞瘑痒风狂头痛。及耳鼻唇舌牙齿咽喉。口面头脑胸胁心腹。腰背脚手头足等痛悉得除差。但是身中有病皆悉治之。

      4.鬼神不害:若夜叉罗剎毘那夜迦。恶魔鬼神悉不能害。

      5.不畏刀兵:无刀杖兵箭。水火恶毒恶风雨雹。怨贼劫盗能及其身。

      6.无有横死:亦无王贼无有横死来相侵害。诸恶梦想蚖蛇蝮蝎。守宫百足及以蜘蛛。诸恶毒兽虎狼师子悉不能害。怨家劫盗恶王恶贼。终不能害亦不横死。

      7.战阵胜利:兵戈战阵皆得胜利。

      8.诤讼和解:若有官事诤讼皆得和解。

      9.见佛菩萨:若日日诵一百八遍。即见观自在菩萨告言。善男子汝等勿怖。欲求何愿一切施汝。阿弥陀佛自现其身。亦见极乐世界种种庄严如经广说。并极乐世界诸菩萨众。亦见十方一切诸佛。亦见观自在菩萨所居之处补怛罗山。即得自身清净。

      10.现世成就:发心希求此生现报者。应当一心受持此咒。此生中。证见色寂圆照神通游戏智三昧耶。现世得大福利。亦于当生获大功德发心希求此生现报者。应当一心受持此咒。每日诵一千遍。现世肉身住入初地位皆能融通。速值遇诸佛如来。疾得三菩提。

      11.人天钦敬:常为诸王公卿宰相恭敬供养众人爱敬。一切天龙八部。皆应敬护如事火天。

      12.莲华化生:所生之处不入母胎。莲华化生诸相具足。

      13.识宿命智:生生之处识宿命智乃至菩提

      14.不堕恶道:始从今日乃至成佛。终不堕恶道常生佛前。恒与一切诸佛菩萨。同一生处住不退地。

      15.诸佛皆说:诵此咒诸智者得大安乐。货食必定成就。富贵资具无不丰足。凡三世诸佛出世皆说此咒。

【解说】

       如意轮:轮者是摧破义,召一切烦恼恶业鬼神于本源寂静掌中,剎那摧杀,犹如大轮押折,是故名摧破义。

       如意者,如意宝珠也,世间无上宝贵,若于真如实相,即为出世间无上宝。如意轮宝者,能雨一切世间七宝及无量宝。于真实道,能雨无上福智之宝,一切法生处,一切法灭处,八相化物皆在真实之中。六臂者,即六度圆满,即六观音(如意轮观音,十一面观音,准提佛母,马头观音,圣观音,千手观音)。

       一切珍宝在如意轮中,一切二严皆在实相中。依正体用苞含综括,本地法身,身土不二,理智寂然,体用平等,不生法性,自尔本来常住。犹如水月感应俱时。因果一实,色心不二,法界清净,凡圣等持,无有增减,其入中道即契如是等义不可思议。具足一切诸佛菩萨万德庄严无缺减,是名如意轮。

二.六臂配六观音化六道事

       六臂─此尊具有六臂,能引接六道四生至六波罗蜜究竟彼岸。每一只手代表本尊的六种功德,六臂,表度六道众生到六波罗蜜究竟彼岸。六臂表六观音,为六种观音的合体,乃自性清净如来也。

       右第一手思惟手:是圣观音,修无垢三昧愍念地狱众生,寒热苦最重故,能现愍现思惟也。思惟者观察义,亦是定义也,为观自在初入莲华三昧之异名也。正翻为富贵义,如人得大势位,具足财宝。随心所欲自然成就,此菩萨亦尔。假令十方世界一切有情希求世出世间种种资具,随其性欲种种不同,能以如幻三昧一时给与,各得满其所愿。又思惟者观察智慧义也,我心月轮即思惟体,此月轮亦宝珠也。

       右二手持如意宝手:是千手观音。修心乐三昧雨宝,救饿鬼极苦,以如意菩萨,歌赞观音真实功德宝珠雨百味饮食,种种财宝,能脱饿鬼饥馑苦。观音三密、宝珠三密、众生三密,三平等成大悉地。又财宝为从珠生,即因缘和合生。依玉出宝,依行生珍。无玉有行无财,玉有无行不出宝。宝与行相应雨二世宝,本觉之理,无行愿时不显,此观世音菩萨肝心法宝也。宝珠体净,凈行者业垢。宝珠体明凈不为垢所染,性即无碍能雨降无量宝。众生心源净六识亦能净。自性清净故得悉地成就。观音内证珠即无垢明珠。

       右三手持念珠事:马头观音,修不退三昧,救畜生愚痴所感互相食噉重担鞭挞苦,念珠是智慧形诸佛三昧耶也,以智治愚也。念珠是智慧之用故,取数不妄失,是智用也。念珠是转法轮于世界。母珠是弥陀也,又佛果也。线是观自在菩萨也,从母珠转一珠至于半,拟菩萨下化。从半至母珠,拟菩萨上求。每转一珠断一烦恼,断除百八烦恼成就百八三昧。但母珠不可踰,佛果故也。断百八烦恼证百八佛智,一一皆具诸法妙德。千手经云:我若向畜生自得大智慧,由此知畜生愚痴重故,以智珠手而化度也。

       以上三手化三恶道因此三道苦重,故右手强力配之。

       左第一按光明山手:乃十一面观音,修欢喜三昧,救修罗斗诤苦,以大定手能镇彼动转心,成就无倾动也。阿修罗恒与诸天斗诤。于诸善品易退动也。故调伏其心不倾动也,一念瞋恚俱胝劫善根焚烧。何况常恒忿怒斗诤耶。光明山者补陀落山,观音依报居净土。山顶有宝庄严之道场,是观音所依之宫殿,即智性了因智慧庄严,亦聚集缘因福德庄严。颇梨为地,种种妙华遍布其上。宝树行列开敷宝华,有光明表大悲也。诸枝条上垂妙天衣,微风摇激出微妙音,其声谐韵犹如天乐。妙香普熏三千世界,诸分身佛于宝树下,妙宝香炉烧无价香。

       摩尼宝玉以为灯烛,并妙花普散诸佛无量菩萨声闻缘觉天龙八部。天诸美膳芬馥香洁涂香抹香,珠缦璎珞供养云海,诸波罗蜜供养。光明者,表佛智也。山者,梵云娜伽,是不动义。此行人住于性法中,所行善事坚心不动,心不动山不动。

       左二手持莲华手:是准提观音,修日光等四三昧,教化人道凈三毒非法也。此红莲华,是表一切诸佛自性清凈义。理趣释云:观自在菩萨手持莲华,观一切有情身中如来藏性,自性清凈无明惑所不能染。一切众生心即莲华三昧之因,以未能令开莲故为诸烦恼等之所缠绕。所以不能自了其心如实之相也。又此莲花三昧之心若开敷时,无量法门无不具足。所谓六度、十八空、三十七品、禅定解脱、百八三眛、五百陀罗尼门,如是等无量无边无不具足也。

       左三手持金轮手:如意轮观音也。修不动三昧等十七三昧,能破天道着乐,是即六道六观音修二十五有三昧破二十五有,现如意轮观音时在一身,是观自在六臂圆满体相也。能转无上法,摧天上着乐入菩萨地位也。

       凡三界诸天虽免三途极重苦,未断生死轮迥苦故,转法轮令脱苦轮也。所以欲色无色诸天摧破生死有漏报,觉悟无常转变乐相也。轮者,摧破义。内破烦恼外摧魔军。轮有多种,六辐、八辐、十二辐,乃至千辐轮也。大佛顶法云:尔时十方诸佛以八辐花轮掷行者顶,此轮放光明照行者身心,三业极重罪悉灭忽成佛身。

 

三.功能利益事

       佛说观自在菩萨如意心陀罗尼咒经云:若有善男子,善女人,优婆塞,优婆夷,童男,童女,发心怖求此生现报者,应当一心受持,不问日月星辰吉凶,并不修斋戒,亦不假洗浴及以净衣。但止摄心口诵不懈,百千种事所愿皆成。更无明咒能得与此如意咒王势力齐者。是故先当除诸众罪,次能成就一切事业,亦能消除受无间狱五逆重罪,亦能殄灭一切病苦皆得除差。若日日诵一百八遍,即见观自在菩萨,始从今日乃至成佛不堕恶道,当生佛前。又云:若日日诵一百八遍,即见观自在菩萨,告言,善男子,汝等勿怖,欲求何愿一切施汝,阿弥陀佛自现其身,亦见极乐世界种种庄严。

       又以末代众生付属如意轮,佛说观自在菩萨如意摩尼转轮圣王金轮咒王经(嘱累品第六)云:尔时世尊告观自在菩萨摩诃萨言,善哉!善哉!善男子,汝能善安立此无上最胜秘密无上心要法门,以大誓愿力于阎浮提中利益一切无量众生,若诸有情受持此法者,若读若诵,诸有所求皆悉成就。广大愿行无不圆满,于诸法中殊胜第一,所作成办更无濄者,我今以此一切众生付属,汝应当住大慈悲观察守护施与胜愿常示之。勿以有过而便弃舍。又云:依法念诵者,生西方极乐:随所生处,当识宿命,乃至菩提不堕恶道。若有官事诤讼皆得和解,乃至应堕阿鼻地狱即得解脱。若夜叉罗剎乃至恶贼终不能害,及诸恶梦乃至虎狼悉不能害,兵斗战除者皆得胜利。

       又云:诵此咒一百八返,即得自身清净,常为诸王公卿宰相恭敬供养,众人爱敬,所生之处不处母胎,生莲华上。在所生处常得宿命,始从今日乃至成佛。终不堕恶道常生佛前。愿见闻者,至心发愿,深信不已,发精进心,依法修持,广为流布,普被三根,于世出世间得大势力,转无上法轮。

       如意轮观音观音有大神咒,名《大莲花旃檀摩尼心轮如意宝轮王陀罗尼》:

一.【大莲花旃檀摩尼心轮如意宝轮王陀罗尼】长咒:

1.汉译:

南无佛陀耶 南无达摩耶 南无僧伽耶 南无观自在菩萨摩诃萨具大悲心者 怛侄他唵 斫羯啰伐底 震多末尼摩诃 钵蹬眯 噜噜噜噜底瑟咤 烁啰阿羯利莎夜吽 波娑诃 唵 钵蹋摩震多末尼 烁啰吽 唵 跋喇陀 跋亶迷吽

2.藏传岩传伏藏音:(读音最准确,加持力也最大--土登芫梵格勒俄惹仁波切所取出传出,极殊胜难得!)

南无妥啦达啦雅雅. 南无阿尔雅阿瓦路格德

耍拉雅. 布底萨达瓦雅. 玛哈萨达瓦雅.玛哈嘎噜呢嘎雅.

嗡.玛支打玛呢.  称他玛呢.玛哈叭楞 噜噜噜噜 德萨妥拿. 玛呢.白玛.吽呸.所哈.

二.【心咒】:

1.汉译:

唵 钵蹋摩 震多末尼 烁啰吽

2.藏传岩传伏藏音:(土登芫梵格勒俄惹仁波切所取出传出)

嗡玛白玛. 阿舍所哈


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