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咒术仪轨
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殊胜的大宝广博善住秘密陀罗尼行法

时间:2021-2-10 0:06:31   作者:妙音   来源:大咒仙   阅读:1665   评论:0

文/倾莲池



破魔为始


尔时,本师释迦牟尼佛住在王舍城中,于初会时降伏千万魔军,调伏一切外道,令诸众生舍离生死渡三有瀑流。


那时有无数千万亿的魔军,遍满瞻部洲。世尊以佛之大悲神力,将大地都变为金刚,让瞻部洲有情不闻不恐怖。魔军之诸器杖武器,皆变为花。


在王舍城道路中,自然从大地中涌现出大莲花,其花千叶,七宝庄严,黄金为台,琉璃为茎。茎高至梵天界,并发出种种无量光明,普照十方。


莲花自然发出警觉陀罗尼之妙声,又赞叹释迦牟尼佛降伏利生之事迹,传遍三千大千世界。


这是《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》开篇之缘起,破魔业为始。


无量百千万亿之魔众,除了指外在的天魔,更是喻众生之烦恼魔、蕴魔、死魔等魔业。故世尊以金刚三昧之力度诸众生,破诸魔业,脱离尘垢,得成正觉。


降伏四魔,在藏传萨迦教派,以四臂伏魔金刚手为闭关之前方便。


而在本经,世尊示现如此广大微妙的神变后,即由金刚手菩萨请佛说法。


【尔时金刚手秘密主菩萨。欢喜踊跃身毛竦竖。顶礼佛足白佛言世尊今此陀罗尼。于何佛会最初而得。我从昔来于诸世间未曾闻见。】


金刚手菩萨是十方诸佛力量的集体化现,是金刚部之主, 是大力药叉王,统摄一切天龙八部和诸魔众。如今世尊示现神变降魔,由他出场请法乃是相应之必然。



秘密陀罗尼


经金刚手菩萨的劝请之后,佛陀开示:


有陀罗尼名为大宝广博楼阁善住秘密,由此咒的威德力故,能令三千大千世界都变成金刚,一切魔军所有器杖皆变为花。


转魔军之器杖为花,有转烦恼为菩提,转识成智之意。


佛说,由此咒力故,降伏诸魔军,调伏无数有情,于街道涌现莲花。我若不因此陀罗尼,不能成佛,不能降伏魔军,不能枯竭烦恼大海,不能点燃大法炬。


复次,金刚手菩萨,我于无量俱胝百千劫来,难行苦行仍不能成就佛果,由才闻此陀罗尼,加行相应得成正觉。


佛说,他是闻受此陀罗尼方成正觉。世尊是遍修无量法门,最终方成菩提,而此法,是他成佛路上必不可少的一个法门。


【金刚手此陀罗尼。有大威力有大殊胜。是一切如来真实法性。令诸如来圆证法身。金刚手由称此陀罗尼名号。则为已称十方诸佛如来名号。若能才念。则为礼拜供养一切如来。】


世尊以譬喻来说明此咒之殊胜,能令诸如来圆证法身,仅仅是称咒名,即相当于称念十方诸佛名号。念诵则相当于礼拜供养一切如来。


因为此陀罗尼是一切如来真实法性,诸如来法身如一无二致,以此理趣故持咒名,即同持一切诸佛名号,持咒同礼拜供养一切如来。


当然这是从相应角度来演说。


【尔时世尊告金刚手菩萨言。金刚手众生下劣不勤精进。心多惑乱愚痴闇钝。耽着诸欲不信正法。不敬父母不敬沙门婆罗门。不敬尊者。是故此陀罗尼不入彼人之手。


薄福少智少慧。如此众生不能得闻。不能受持不生净信。此陀罗尼能灭一切罪。是诸如来秘密之藏。】


世尊说不能以少福德因缘而得闻此陀罗尼。你今天在此文知道了这个法门,或者以前曾经听闻过,必是积累下善根因缘。


于是佛继续应金刚手菩萨的祈请,说东方有一个净土名为宝灯世界,那个世界非常美丽、庄严、殊胜,七宝所成,人民安乐丰足。


那里有佛兴世,名号为端严摩尼种种清净建立如来,众菩萨、天人等眷属围绕。


彼如来常为有情演说大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼法,闻法者普皆蒙益,增长一切善根功德,身心调柔,得诸自在。


那里的众生由于听闻和修持这个法门,常获得安乐,安住于无上菩提,常修慈心。远离地狱、畜生、炎魔界及阿修罗身,皆得解脱。诸恶趣门皆关闭,开诸善趣门。


端严摩尼种种清净建立如来在无量劫前,修持此陀罗尼法,并发下誓愿:一切众生若生我刹土,都能决定不再退转,直至成佛。


如果有众生听闻此陀罗尼,受持读诵精勤修习,忆念不舍不间断,求大成就,乃至闻名、手触、或佩戴于身、或眼睛见到,或书写于经卷布帛,或书写于墙壁,一切众生得见者,决定证得无上菩提。


这类众生包括五逆十恶罪人、诽谤三宝者、屠夫、盲聋喑哑等残疾人、贫穷下劣人、堕入魔网怀邪见者、被毗那夜迦侵害、被恶星宿曜凌逼者,乃至畜生道的飞鸟蚂蚁飞蛾、各种生胎生化生湿生等一切众生,只要他们与这个陀罗尼结上缘,就决定证得无上佛果。


这是佛的伟大誓愿,他在成佛之前立下誓言要以这种方式救度众生,只要你与这个陀罗尼结上因缘,不论是眼睛见到、触摸到、还是听到,都必将证得无上菩提果位。


亦即,不论你现在处在什么位置,什么水平,只有见闻了此陀罗尼法,种下了这个决定证菩提的金刚种子,就必定有一天会成佛。


可能这一天是下一世,一千年以后,是多劫,甚至是尘点劫以后,随个人根基,但目的已经确定,即必将成佛。


此咒轮如下,平常可以打印,然后持根咒加持一万、十万,可以佩戴、粘贴。若是不信佛的人、鬼、飞禽走兽见到,会种下成佛之因。


而你则功德无量,因为他们可能因为你的这个举手之劳而解脱。


亦可用于镇宅、除附体、除煞气、回遮一切障难、满愿。如果你常持咒加持此咒轮宝塔,念满十万甚至更多,具效力,当有一个人有危厄之时,将名字写于咒轮内,可以助他度过危厄、转运等。


佛云:闻此陀罗尼名者。决定证得阿耨多罗三藐三菩提。不应疑惑。



本师释迦牟尼佛以佛神力,带着金刚手菩萨等眷属圣众,跨越不可说不可说的恒沙国土,来到宝灯世界。


再经端严摩尼种种清净建立如来和十方诸如来的劝请,释迦牟尼佛开始宣说大宝广博善住秘密陀罗尼法要。


本师诰令金刚手菩萨,以金刚杵击打地面。金刚手菩萨照做之后,三千大千世界震动,大地裂开,涌出一个巨大的七宝楼阁。


金刚手菩萨的金刚杵非同一般,只是敲打地面,三千大千世界六种震动,大地四裂。


七宝楼阁形状如下:


【于彼裂处涌出七宝楼阁。其楼阁四角四柱四门。严丽殊特相好圆备。光明赫奕有四阶道。高三由旬纵广正等有五由旬。


于楼阁中现阎浮檀金窣睹波。种种宝珠而为严饰。七宝罗网而覆其上。无量宝铎悬于四角。妙花缯彩而为间错。彼窣睹波中有三如来身。】


在楼阁中出现一个金色宝塔,塔中有三尊如来,分别是摩尼宝花幢王如来、种种摩尼如来、金刚超涌王如来。


于是大众旋绕歌咏花香涂香粖香并诸音乐,供养宝楼阁窣睹波,合掌顶礼瞻仰。


【尔时于楼阁中出声告言。汝诸大众可观空中。众闻此声已咸观空中。即见广大吠琉璃宝所成云叶在于虚空。其宝云叶上。以金书此大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼。】


大众心生疑惑,为何有这么一个七宝楼阁,又有三位如来呢?


于是释迦牟尼佛宣说无量劫前的因缘。


三人成正觉


事情发生在往昔不可思议无量无数劫前。由于数目过大,远远超出了人类的意识推测范围,故佛只能以不可思议譬喻。


那个时候,于宝灯世界之阎浮提,人民安隐丰乐,香稻不种自然成熟,人们没有彼我之分,也无贮积。


佛描述的是当时的依报环境,由于当时的人们福报善根比较好,所以恒常受乐。


社会形态也与现在大相庭径,他们没有你我之分,没有个人财产的贮积之类,可能是因为感召的物质受用很丰足。


就如未来弥勒佛出世的时代,金银珠宝到处都是,人们没有必要为此争个你死我活。


那时没有佛出世,有一座宝山,山上有三位仙人居住。古印度所说的仙人不是指神仙,而是婆罗门的修行者、苦修者。


这三位修行者分别名为宝髻、金髻、金刚髻。他们三人决定思维佛法僧三宝。


无佛出世,仍能忆念三宝,可能是处在哪一尊佛的像法、末法时代。


【彼三仙人决定思惟佛法僧宝。复作是念。我等何时成佛。证无上等正觉度诸有情。时彼仙等作是思惟已。须臾默然复起前念故。即证于诸有情慈心欢喜种种楼阁三摩地。


即获天眼观于上方见净居天复于空中有声言。善哉善哉正士能发胜心。所谓阿耨多罗三藐三菩提心。汝岂曾闻大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼耶。过去一切如来为诸有情利益故。已曾演说。


才闻此陀罗尼者。当于无上菩提得不退转。一切佛法当得现前。证得一切三摩地。一切陀罗尼法悉皆现前。善能降伏一切魔军。然大法炬。一切善根当得现前。满足六波罗蜜。能解一切地狱饿鬼傍生焰魔界阿苏啰众。及生老病死忧悲苦恼。永得解脱。】


我很喜欢这个公案,因为涉及到佛法之核心——发菩提心。


三位仙人他们处在无佛时代,也没有老师,但是他们发起了菩提心之后,与法界中同样发菩提心的净居天圣众相应、感通,并传授他们三人大宝广博善住秘密陀罗尼。


只有真正发起无伪的菩提心,方会感通法界诸圣众。



回到上面仙人的问题,三位仙人发愿要成佛,救度有情之菩提心后,即证得有情慈心欢喜种种楼阁三摩地,获得天眼,见到净居天子。


净居天子见到他们,不是称赞他们的天眼或者三摩地,而是赞其发心殊胜:善哉善哉正士能发胜心。所谓阿耨多罗三藐三菩提心!


因为真切地发起菩提心,他们迅速证得三摩地。然后净居天子开始为其宣说大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼。


因此欲证悉地,当发菩提心。


天子说,于后世时,此瞻部洲众生不孝父母,不敬沙门婆罗门,不敬长辈老人,诽谤三宝,应堕地狱。


或有造五无间罪,造诸恶业,窃盗、邪淫、妄语、离间、强夺等种种有情,由此陀罗尼威力,若读若诵,若佩戴身上、若书写布上,置于幢上、书写经卷布帛上,墙壁上等,乃至听闻咒音,手触摸,影子碰到他,他转碰触他人,都决定得无上菩提。


能于现世获无量百千功德。远离诸罪成就一切善根摧伏诸魔。于诸世间皆得敬爱。于一切处皆得供养。一切国王王子宰官后宫。并诸眷属皆得欢喜。


一切沙门婆罗门亦皆欢喜。言音威肃人所乐闻。手脚柔软声相和雅。离于贫穷不受世间毒药刀杖水火等难。诸恶兽怖不能为害。无诸贼怖无劫盗怖。


无旃陀罗怖无喃摩怖。行大小路悉皆无怖。无鬼神怖无罗刹比舍遮怖。无拏吉儞怖无毒蛇怖。


乃至一日二日三日四日。寒疟常疟一切疟病悉不着身……无如是等病。无头痛不盲不瞎不伛。无横灾死。不聋不痖不被轻欺。如是等类现世不受。


得无碍辩临命终时心不散动。一切诸佛现前安慰。亦不为[示*厌]祷蛊毒咒诅着。身卧安觉安。于其梦中见百千佛刹。及见诸佛并诸菩萨围绕。


由此秘密陀罗尼威力故。获如是殊胜功德。时彼仙人得法欢喜心生踊跃。】


这三位仙人听闻之后,便于其处圆寂了,身体如生酥消融入地。在圆寂之地,生出三枝竹子。


“金为茎叶七宝为根。于枝梢上皆有真珠。香气芬馥常有光明。”


竹子生长十月便自己破裂,每枝竹子内各有一童子,颜貌端正,殊丽相好。


三位童子于是在竹子下结跏趺坐入三摩地,到第七天的时候都成就了无上佛果。然后三枝竹变成七宝楼阁,虚空中出现大宝广博善住秘密陀罗尼,龙天护法前来供养。


释迦牟尼佛对金刚手菩萨说,往昔的三位仙人,即现在宝楼阁里的三尊如来。往昔的三枝竹子,即现在的宝楼阁。


往昔三位仙人由于勤于修习此陀罗尼,得成正觉。空中赞叹的净居天子,即是我释迦牟尼佛的前身。


当时有一位名叫净居的侍者常供养三位仙人,现在他也成佛了,即现在的端严摩尼种种清净建立如来。


大宝广博善住秘密陀罗尼根本咒


殊胜的大宝广博善住秘密陀罗尼行法

殊胜的大宝广博善住秘密陀罗尼行法


根本咒梵音参考:


那嘛 萨尔瓦 达他嘎达喃

嗡 V布啦嘎尔贝 嘛尼巴啦贝 

达他嘎达 尼达尔夏内 嘛尼嘛尼 

苏巴啦贝 V嘛类 洒嘎啦

gam比类 吽吽 吉瓦啦 吉瓦啦

布达 V洛gi谛 谷hi呀 

谛斯梯达 嘎尔贝 斯瓦哈


注:gam为嘎母的连读,咒中的尔皆读轻音。


殊胜的大宝广博善住秘密陀罗尼行法

大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼法中,如上图,观想宝楼阁正中央的门打开,然后可以继续深入修法。

海涛法师对此法门有一段视频开示,里面提到一个超度窍诀:即观想咒轮楼阁之佛字门打开,然后观想众生进入楼阁即可。


我曾经将此观想法介绍给很多周围的人,个别从未正式修持过佛法的朋友,观想自己进入楼阁后,里面会自然显现许多的佛菩萨,乃至于闻到楼阁里传出的诵经声音。


还有比如我们两肩上的俱生神,一般人肉眼看不到。但我有些从未听闻俱生神的朋友,经我第一次告诉提及后,他们将自己观想进入楼阁。


只要心里作意一下,即能见到俱生神,而且所见俱生神颜色分别为黑色和白色,与经典所说一致。


关键还在于,我根本没有提前告诉他们两位俱生神的颜色!乃至于个别朋友还曾跟俱生神对话,想看一下俱生神手中所记录的信息,但俱生神不同意让他看。”

在密法之中,除了普传之外密,以及大众熟知的咒语、手印外,还有秘密、极密之修法、口诀,经由口诀的深入专注观修,能速证悉地。


而口诀、诀窍中,有的是密意密理,有的是瑜伽观修等相应之法。



1.观亡灵、死者进入宝楼阁中,可以超度解脱,往生净土。


宝楼阁中有三位如来:摩尼宝花幢王如来、种种摩尼如来、金刚超涌王如来,永劫常住,随缘教化具缘众生。


若是你想超度某个逝去的人、导致你生病的冤亲债主、自己的祖先,先观宝楼阁和咒轮放出柔和的金光,照射到被超度者。


被超度者随着金光,可以是踩着金光,如彩虹桥般,或者飞入宝楼阁中。一边念诵一边观想。


莲花之上有宝楼阁,楼阁中有如来微妙法音,其实就是一个净土、清净的刹土。楼阁之内,其大无边无际,如来四周,一切菩萨贤圣众围绕,无量清净众生听闻妙法。


当你念诵宝楼阁陀罗尼久久,基础的数量足够,具足一定的法验,可以结合观想咒轮楼阁利益有情。


当楼阁的观想越来越清晰,可以利益和度化众生。


你经过一段乱坟岗,若观力具足,观想这个大宝楼阁突然显现于川泽山林之上,恒常发出妙咒音,具缘众生遇光芒、法音皆得解脱。


若是观想宝楼阁超度你的历代祖先,累生父母,冥阳获利。


2.自度。如上面所言,观想自己进去,会见到佛菩萨、俱生神。当一个人修持得相应,这个宝楼阁就是一个净土、法藏处。


禅观足够微细、相应时,进入宝楼阁,还可以听闻到娑婆世界所没有的秘密妙法藏,获得如来之灌顶传授法要等。


或者浅层次的,则是可以知自己的过去未来。


对于这个阶段的修持显现,在藏传视为净相的内容。


所以,持咒作观宝楼阁,本身是一个可以满足世间、出世间悉地的密法。临终之时,观想自己的神识由中脉飞出,进入宝楼阁中,不入轮回,直生净土。


大家可收藏上面的图片,常做观想。



功德赞


1.决定成佛。


【若才闻此陀罗尼。除灭一切恶趣。才忆念此陀罗尼者。则为以诸微妙香华涂香粖香。供养十方一切诸佛。


若能才诵即得不退转无上正觉。乃至百劫千劫百千劫。一切如来不能赞叹尽其功能。】


前面已经说到,见、闻、触及此咒者,皆已经种下未来成佛之种子,决定成佛。


随个人之根机、福德因缘,有快有慢,有的几世、几千世、几大劫,但都会决定证菩提。


2.诸魔、冤亲不能违障。


【此陀罗尼有大威力。一切诸魔终不能作其障碍。一切冤家恶友鬼神药叉罗刹人非人等不得其便。增长无量善根。若才念此陀罗尼者。获福无量何况久能诵持。其福不可挍量。】


一切诸魔,一切冤家、包括现世的人乃至看不见的隐性鬼神,恶友药叉罗刹等,均不能得便。


比如有些人由于业报故,本是会被一些人所欺负、欺骗,被冤亲债主所侵扰,但是以此咒之功德故,尽除其障,获福无量。


3.先行成就,亲见如来法


【若诵持根本陀罗尼者。不假拣择时日宿曜。不限斋戒。】


平常做功课诵持此根本咒,不用选好日子,也不问有无斋戒之类,非常方便受持。


【但诵满一万遍已。然后佛前或舍利塔前。于白月十五日。洁净洗浴着鲜净衣。随力供养燃四盏灯散诸香华。受持陀罗尼者。食三白食旋绕制底一百八匝。


诵陀罗尼一百八遍。便于当处寝息。天欲晓时如来即现其身。执金刚手菩萨亦现于前。所有愿者皆得如意。若造五无间罪者。作如是法第三遍。方得感现勿生疑惑。】


念诵满一万遍之后,开始修先行成就法。当然对于这个时代的人们,建议是念满至少十万遍,且出现验相。


然后在佛前,或舍利塔前,在农历十五那天,沐浴更衣,随力供养,点绕四盏灯和散布诸香花,吃三白食,若有塔则可以绕塔。


菩提流支大师的译本中无绕塔一句,不空加之。无则直接供养后修法。


然后呢,念诵根本陀罗尼108遍,菩提流支的译本是800遍,为何遍数不同,其实都是作为一种方便。


因为每个人的相应情况不同。你可以念诵108遍、800遍、1080遍。


然后就在坛城前面睡觉,不是回自己的床。天快亮时,本师释迦牟尼佛和金刚手菩萨现身,一切所愿皆能满足。


如果是罪业特别大,如造五逆十恶的,需要第三遍才会成就。


若是有发心获证悉地的师兄可以修持此法,要求真的不高。先念诵完根本咒至少十万遍。


然后随力供养,念诵,睡觉,天亮时世尊和金刚手菩萨现身。


若是真的亲见,如真人一般对话,可以满一切愿,如世间的富饶、聪明、不死、持明仙;若是出世间的解脱道,往生极乐世界,或证菩萨位,世尊必会授甚深妙法,引导你成就。


有些可能是梦见,若是梦见,亦必是相应,梦中可祈求愿望。以亲见为最上。


3..早晨满愿法


不空译:常于清旦诵一百八遍。所求之事皆得成就。


菩提流支译:常于清旦诵八百遍。所求上愿皆得成就。


经云:才诵此陀罗尼者。皆能成办一切事业。


每天早上,最好刷牙后吃东西之前,念诵根本咒108遍,或觉得自己能力问题,念800遍,所求之一切愿,皆能成就。


这个方面非常好,每天早上起来发愿,持咒,回向。坚持下去,必然有缘起显现。


3.无诸灾患


【蛊毒诸毒不能为害。水不能漂。火不能烧。贼不能劫病不能侵。无他冤怖常无重病。亦无眼病耳病鼻病舌病口病齿病唇病头痛肢节痛。一日疟二日三日四日疟。悉不着身。


诸恶毒蛇虎狼禽兽不能为害。[示*厌]祷咒诅亦不着身。


此陀罗尼威力如是。能息一切怖畏能灭一切恶障。】


蛊毒、邪术之害,诸毒害,水火之难、贼难、病痛等,皆不能着身。


4.能成就如来境界。


【能生一切功德,能成就六波罗蜜。能成就如来境界。】


这是大乘之妙要,能成就六波罗蜜,能成就如来境界。


5.利生方便,积累资粮


【若有人登大高山顶诵此陀罗尼。尽眼所见处。所有众生灭一切罪业。亦离一切地狱业得免一切傍生身。】


如果你在高山顶,或者楼顶、或者经常诵持,你眼睛所见的一切众生,能灭一切罪业,离一切地狱业和免除一切畜生身。


佛所说,真实不虚!只是利益众生的多寡,取决于你修持这个咒的相应程度。


为什么这么说?举个例子,冈波巴大师在世时,凡忆念、祈祷、念诵他名号的皆获得加持、解脱、成就。


有的人仅仅是在远处向他供养曼扎,或者祈祷,都没有见面,就已经获得了大手印的觉证。


因此,你能利益多少,取决于你修持的程度。


6.天神奉教


【若入天庙中诵此陀罗尼者。使诸天神皆悉奉教。】


如果你进入天庙中,即大自在天庙,或者国内的诸神仙庙,各种神庙中。你进去时念诵这个咒语,诸天神悉皆恭敬奉教,欢喜护持。


密法里并不简单把世间诸神视为外道,而是收录于外金刚部,他们可以成为佛教的护法。在中国,各种神庙特别多,你若进去,念诵此咒,可以得到他们的恭敬和帮助。


菩提流支大师的翻译是:若入天庙中诵此陀罗尼者。使诸天神无不从命。


若是你平常烧供诸天、诸地神,可以加诵此咒,令他们更欢喜护持你。


7.龙族守护


【若入龙池中诵此陀罗尼者。一切龙众皆来归命。】


你进入龙池,就是有龙的地方,一般的河海湖泊,皆有龙,游泳池没有。


你在河边、海边,或者到海中,念诵此陀罗尼,一切龙众来皈命。


你还可以加持一些食物洒入水中,供养龙族,然后念诵此咒,请他们帮你办事。龙族可助人之财富、权势、眷属、乃至寿命。


8.太阳神守护


【若于日前诵此陀罗尼者。日天子即来现其人前。所求意愿皆能与之。】


你每天对着太阳念诵此根本咒,日天子会来到你面前,一切所求皆可圆满。


此咒太殊胜,你祈求如个人之婚姻、事业等,每天早上对着太阳念,不一定亲见到日宫天子。念诵完之后,回向一切众生,回向日天,再祈请日宫天子帮你如何如何。


你也可以晚上九点之后,面向北方,念诵此咒,然后回向北斗七星,祈请北斗七星帮助你。


9.金刚手满愿


【若有人于执金刚手菩萨前诵此陀罗尼者。金刚手菩萨现于其前。所求愿者亦得随意】


你在金刚手菩萨像前,念诵此陀罗尼,金刚手菩萨现身,满足一切世间、出世间悉地。


当然,求愿,和亲见金刚手菩萨,是两回事,求愿比较容易。


亲见的话,念诵之数量,发心和修持等都要有量和质的突破。


10.怀爱法


【若有人取菖蒲根诵此陀罗尼。一千八遍口中含之。入于王宫所有演说。妃后婇女欢喜净信。


若加持胡椒含于口中。共他人语所出言辞皆悉信受当生欢喜。


不空译本中是含在口中,菩提流支则是佩戴于身都可以,要念八千遍,令人喜欢恭敬你。


11.灭恶风雷雹


【若加持白芥子一千八遍掷于虚空。一切恶风雷雹皆得消散。】


12.怀爱法


若加持盐一百八遍。与净行婆罗门皆来敬爱。食此盐者皆得欢喜。若欲令刹利敬爱者。取白芥子护摩一千八遍即得敬爱。


13.除鬼神附体


【若加持安悉香一千八遍。于一切鬼魅病人前烧。随其所愿皆自下语。彼病即差。】


用安息香,咒语加持1080遍,在被鬼神附体的人面前烧熏,可以治愈附体病。


念诵次第


南无本师释迦牟尼佛

南无端严摩尼种种清净建立如来

南无摩尼宝花幢王如来

南无种种摩尼如来

南无金刚超涌王如来

南无金刚手菩萨摩诃萨


持诵根本咒


回向自己的冤亲、一切众生皆成佛道,然后可以再祈愿。


可念诵十万遍有一定验相后,与天部法结合,必会灵验如响。受持之时可观想七宝楼阁与咒轮,观三位如来放光加持等。


若是每天仅作少少念诵,亦具不可思议之功德,令人速证菩提,得到金刚手菩萨之拥护。又大吉祥天女等众天女,四大天王等,均是此神咒之护法神。


殊胜的大宝广博善住秘密陀罗尼行法

心咒


Om mani vajre hum

嗡 嘛尼 瓦吉类 吽


念诵相应:


“经云:凡成就心陀罗尼事业者。诵十万遍即见一切如来。诵二十万遍得见一切佛土。若诵三十万遍得成入一切曼荼罗。一切真言法悉得成就。”


见如来,次见佛境庄严,念诵功行具足,业消智朗,与佛性相应,自然现见如来金色身以及胜妙净土。


若是你想亲见诸佛菩萨,获得教授,乃至见十方净土,可以发愿念诵此心咒,专门回向见佛及净土。


诸佛菩萨有无量庄严净土,众生能否见到和受用,取决于众生自己的福德因缘。


你若持久观修极乐世界得以相应乃至成就,那么今生就可以现见极乐。否则即使是阿罗汉,可能也见不到。


成入一切坛城,密法得成就。你修持其他咒语不灵验,或者没有灌顶传承,若是修持此咒相应,可以成入一切坛城,可能是本尊亲自于净相、梦境中授法。


“诵四十万遍得持明仙中转轮王。诵五十万遍一切阿苏啰。及诸仙窟龙宫窟门自开悉皆得入。


若诵六十万遍得见一切伏藏。若诵七十万遍即忆知过去无量生宿命事。若诵八十万遍即得宝印三摩地。


若诵九十万遍得一切菩萨游戏神通加持。若诵一百万遍得一切如来灌顶。与一切如来同会。福慧如是倍增而获无量殊胜功德。”


修持心咒,可以证得不死持明仙果位,或者进入阿修罗世间、龙宫。也可以见到一切伏藏,具足宿命通,证三摩地等。


对于遍数,在末法时代,有的大德开示要乘以4,如四十万遍要念诵160万遍,且是坐上念诵。或有说是遍数乃方便说,以能相应为准。


至于进入龙宫、阿修罗宫等,金刚部的教法经常提到,如不动明王、金刚童子、乌枢沙摩明王等,以咒力加持白芥子,击打石壁,打开另一个时空世界。


达到这种程度,已经是悉地了。否则一般人连生病求世间愿都无法解决,何以以咒力打开石门进入另一个世界。


不空罥索自在王咒中,念诵达百万遍以上具有一定的咒力后,在一些古修行者成就之处,修护摩法。


然后秘境之处的阿修罗女、天女会出来,迎请行者进入阿修罗宫中,在里面为王,受乐如天人,寿命一劫,待弥勒佛出世。


这种经由咒力开启秘境的修法,乃咒语悉地。


而另外的成就法则是通过禅观,修持三摩地,亦可以自在游于龙宫、天宫、阿修罗宫,获得圣物不死药等。


一些大乘的三昧禅观,或入法身法门成就了也都可以。詹奶奶在世时,常一座之中遨游于三界。


灭罪


“若造五无间罪。诽谤圣人诽谤正法。应入阿鼻地狱者。由诵此陀罗尼十万遍。一切业障悉皆消灭。得不退转获宿命智。


一切如来护念摄受。得眼清净耳清净鼻清净。舌清净身清净。增胜无量殊胜功德。转受增胜身业清净。兼获世间种种事业随意成就。”


若你曾经犯下重罪,邪淫、破戒、损坏经书佛像等,可以专门念诵此咒十万遍,以求灭罪,当验相出现,则说明罪业消灭。


雄黄成就法


“复次说雄黄法。取好雄黄置熟铜器中。从白月十三日。清净洗浴着鲜净衣。吃三白食所谓乳酪粳米。于佛前加持十万遍。


至十五日夜。所加持雄黄现三种成就相。若暖若烟若光焰即得成就。若暖将用点额。即得安怛那成就。入阿苏罗窟及一切神仙龙宫。得持明转轮王位。意乐所作皆得成就。


若烟出用点眼中。当见一切菩萨宫殿住处。又见一切金刚族类菩萨。一切诸恶魔不能障碍。获得一切法藏。随所去处皆得通达。


若现光焰即腾虚空。证得燃炬陀罗尼三摩地。得作三十三天中主宰。所须皆得。”


在密法的世间悉地里,有以缘起物作为修持悉地之法。当年龙树菩萨以一双鞋修成了飞行悉地,只要穿上就可以飞行。


沐浴更衣,在农历十三~十五日间,持心咒不断加持雄黄,直到出现三相悉地。


暖相:安怛那成就,即隐身成就。虽然是世间成就,但是若成就了你也是人类中的翘楚了。可以入龙宫天宫阿修罗宫,为不死持明仙。


烟相:见一切菩萨、金刚明王及其秘境、宫殿。获得一切法藏,如你想求什么法,可以获得。


光焰相:可以肉身飞腾虚空,证入三摩地,成为帝释天。


怀爱法


“若于山顶上诵一万遍得一切众生尊重。所求皆得,一切赡部人咸来恭敬。”


在山顶、楼顶、高处念诵万遍,可以获得一切众生的尊重、恭敬。


高山表如如不动之理趣,有些法在高山上修行以证悉地。


于世间法而言,山顶表高贵、高雅、不染于世俗之缘起,以此事相,持咒而通达其理,获得敬爱之果,一切众生咸来恭敬。


密法有理事相应之讲究,故有种种缘起物。


怀摄龙族


“若入水池中诵一千八遍。一切诸龙皆悉降伏。取白芥子加持一千八遍。散掷虚空应时注雨降伏诸龙。”


这里的水池是指龙池,有龙的地方,如大海、湖泊、河流。进入龙族的境域,念诵心咒,可以怀摄降伏他们。


也可以通过加持白芥子而祈雨。


龙族有福德神通能力,但是由于宿业故不圆满、有漏。


投生为龙的因缘,经典中佛有开示过,修福报而持戒不清净,或有福而嗔怒、我慢重,转生为龙。


入水念诵心咒Om mani vajre hum,能够降伏那里的龙。其深层意义,是阐述通过大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼法,可以净化你在修福德过程中的不清净的部分。


如你虽然经常供养三宝,但是嗔心特别重,来世可能会投生为药叉或者龙族。


但是通过现在的心咒,可以让你在增长资粮的同时,转化三毒习气的部分,臻于圆满。


龙族是掌管财富的,可以通过心咒去怀摄龙族帮助你增益事业财富,同时以咒语的力量,净除了求财过程中出现的贪执、嗔怒等业力痕迹。


大吉祥


若常日日诵持获大吉祥。


药水灌顶法


“若患一切病。取水一瓶以因陀罗呵悉多药(白及药也)及钵罗奢药(赤及也)白芥子并郁金香白檀香等各一分。内着瓶中加持一万遍。取此香水淋灌于顶。


一切大重病人皆得除差。及灭一切罪障。所有符书压祷皆悉消灭。获得一切殊胜吉祥。若患癞病。澡浴灌顶亦得除差。


若患白癜风。以水灌顶亦得除差。若有女人意欲求男。以水灌顶即便生男。


若有人久持诵无灵验悉地不见前者。作此灌顶法速得悉地。


如是等世间出世间。所求一切愿皆得成就。”


当疾病、问题比较严重,有时候需要通过草药等缘起物,增加咒语的力量。


方法是:用白芨、芍药、白芥子、郁金香、白檀香各一分,放置瓶子里,念诵咒语加持1万遍。


这些草药,中药店都应该有。其中郁金香花在密教修法,香水中常用。


郁金香以根部的香味而闻名。郁金的根干燥、磨粉之后,再加入芳香剂,可以制成爽身粉,常为印度的妇女所使用。


 

另有译本说这些中药要各取一两半,放入水瓶中加持。


加持1万遍,建议先念诵心咒满十万百万遍。然后将这药水灌顶,具有不可思议之力量。


  1. 治病:一切大重病人皆得除差。

  2. 灭罪:及灭一切罪障。

  3. 除邪术:所有符书压祷皆悉消灭。久久被鬼神附体者也可以修此法。也倡议被下降头、倒霉晦气重者,常修此法。

  4. 增福:获得一切殊胜吉祥。

  5. 治病:若患癞病。澡浴灌顶亦得除差。若患白癜风。以水灌顶亦得除差。除了灌顶,还可以用于洗浴。


  6. 求子:若有女人意欲求男。以水灌顶即便生男。


  7. 悉地:若有人久持诵无灵验悉地不见前者。作此灌顶法速得悉地。你若平常念诵经咒,总是不见灵验,可以多做几次这个药水灌顶法,以后会越来越灵。


故知,此咒非常殊胜。故大家若有信心,可念诵100万遍。然后行诸事业法。而药水灌顶沐浴法,也值得提倡,因为当一些问题比较严重时,一般人需要借助缘起物,方显神效。


平常有鬼神附体、中邪术、晦气倒霉、持咒不灵验、厄运连连、业障重、求子,乃至经典中,常提及药灌浴法,还可以灭除恶业,令人得大众喜爱,易成婚。故愿大家珍惜这个修法。


念诵法,先礼敬诸佛菩萨。


南无本师释迦牟尼佛

南无端严摩尼种种清净建立如来

南无摩尼宝花幢王如来

南无种种摩尼如来

南无金刚超涌王如来

南无金刚手菩萨摩诃萨


然后发愿,如你的祈求。再对着装满药水的水瓶念诵。最后在佛菩萨像前念,且焚香、沐浴更衣。


念诵时观想诸佛菩萨放金光加持,同时大宝广博楼阁咒轮,如本文的图片,不断地进入水中。念满一万遍,若想增强效果,可以念十万遍。


念完回向。然后灌顶、或者洗浴。



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