
祈竹仁波切
马头明王(梵名Hayagriva)是观音大士之化身。观音有千千万万的化身,马头明王是他协助修行者降魔除障的形相。
他的模样很令人毛骨悚然,像很凶恶、很忿怒的样子,但他的忿怒形相,是为了利益众生而现的,其背后为对众生之悲心,而并非忿怒或瞋恨心。
修持马头明王,完全与修持观音一样,如果好好修,不单在世俗事上及修持上皆能除障,而且死后将往生于观音或弥陀的净土。在西藏,每逢有旱灾、水患或任何地、水、火、风等大自然灾害,在家众便会聚集一起,修诵这位本尊的仪轨,以解决灾难。
马头明王本身亦有多种形相,从而衍伸出多支传承。今天所教的,是密相马头明王(注:或称“秘密马头明王”,梵名GuhyasadhanaHayagriva,藏名rTam-Grin gSang-sGrub)。
这支传承,乃莲华生祖师所传予一位叫“奔顿究刚巴”的祖师(Dpon Ston Skyur Gang Pa),自此历代辗转相传至今未曾中断。莲华生大师传法予奔顿究刚巴的时候,并非莲师在人间示现的年代。
奔顿究刚巴是一位香巴噶举派的祖师。他的修行很高,能以“梦身”去不同的地方。这位大祖师当时便以这种方式,去到莲华生大师座前,向他求取一个能令众生轻易地除障伏魔的法门,莲师便向他授予了此密相马头明王灌顶等,又命他到西藏拉萨附近的一个地方,找一个叫“那祖巴”(Naljorpa)的马头明王法门瑜伽士。莲师早已在那个地方埋下了密相马头明王的一种殊胜咒轮,后由刚才说的这位那祖巴取出来。奔顿究刚巴在去到这地方时,果然找到了这个瑜伽士,取得了咒轮和制造咒轮的要诀。自此,这密相马头明王修法和制造咒轮的传承便由奔顿究刚巴传下来,中间经过宗喀巴大师等,直到衲的恩师。
上述的咒轮,可以对治及防止各种魔类、星兆不祥、地神及龙族灾害和任何邪术等,力量远远高于其它咒轮。造一个这种咒轮,对造者及制造过程有很严格的高要求,现代是不容易完全具足条件了。但总的来说,若能得到一个尽力符合制造及加持要求的咒轮,把它带在身上,也已有极大极大的利益了!

这个法门虽属摩诃无上瑜伽密部,但其性质却与怖畏金刚或上乐金刚等本尊密法不尽相同,它属于较为普传的一个法门。在西藏,老百姓有障碍时,不论是否曾受过灌顶或口传,都会持这位本尊的咒。因此,如果未得密相马头明王法门灌顶,亦可以持此本尊之咒而一心祈求。也可以观想本尊在面前,但在未得灌顶以前,不可把自身观为本尊。
如果能每天修仪轨,便是最好的。如果实在不能,单单每天持之以恒地诵仪轨中的本尊咒,也有很大的利益。持咒的时候又分自利和利他的观想,但是这些并不最重要,最重要的是一心一意地有这个信心:“上师本尊马头明王,请求把我无始以来所造恶业和不好的缘起悉皆除掉!”
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妙音观世音,梵音海潮音。成就大咒仙,利益无量众。
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ω 卍 ω “戒法最大,世间咒法、龙蛇之毒而不能侵”ω 卍 ω
晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。去者千百归无十,今人安知前辈难。云岭崎岖侵骨冷,流沙白浪徹心寒。后学未历取经路,多将经法轻易看!
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