如何避免不停被各种密咒吸引导致三心二意而一无所获？

如何避免不停被各种密咒吸引导致三心二意而一无所获？

作者：普敬法师

注意你的瘾头！这种瘾头指的是你喜欢研究各种密咒功德的上瘾心态，记得很久以前有个在专修念佛道场念佛的出家同修，由于他师父弘扬念佛法门，而且要求在道场里面的弟子们只能一心念佛专修，不准夹杂其它法门，故不能私底下研究各种密咒。但我这个同修偷心不死，偏偏喜欢研究密咒，他说每次看到密咒经典提到的那些神奇咒语的各种功德，心里面真是舒服到家了，他说自己喜欢这种感觉，一部密咒经典看了还不够过瘾，还要翻看多种咒语与其功德说明，觉得这些密咒非常的不可思议。
但我告诉大家，虽然他研究各种密咒，但却没有一个密咒是他能够持之以恒念诵的，总是不停的在变换各种咒语持诵，很多年过去了，最终还是一无所获，密咒经典提及的功德他压根是一点都没有得到，这是因为任何咒语的功德都必须是持之以恒念诵，又在具备信心的情况下且念到一定程度才能发挥真正威力的，那些随便念念就发财或者出现什么大感应的，很多时候都是巧合，当然小小的感应不排除有。其实我举这个例子是要告诉大家，一定要及时的发现这个瘾头并且制止，否则修行一辈子恐怕到头来还是一无所成的，时间不等人啊，几十年很快就过去了。
其实很多人都这样的，有些人已经深陷这种淤泥很多年了，而且还不可自拔，事实上，我也是这么一路走过来的，我也曾经眼馋各种咒语，但由于咒语实在太多，根本就念不过来，于是又在各种咒语里面纠结，从不停的增加咒语又到不停的减少咒语，徘徊在念诵此咒好还是彼咒好的十字路口，即浪费了时间，更耽误了青春。

最终发现，咒语只是调心的工具，让你的心安定才是最主要的，如佛所说：“制心一处，无事不办。”当然在调心方面，咒语确实拥有不可思议的力量，比如 梵音楞严咒，可以让人无欲无求、安住当下，并且常念此咒，可以让觉知力增强，就是不易被情绪掌控，这是很好的辅助法宝。而自从我领悟觉知以后，就把觉知作为调心的主要法门了，咒语则都只是辅助的工具，也不在纠结于选择何种咒语念诵，也就是“觉知”法门让我脱离了这种淤泥，当然这并不妨碍我继续念咒，我还是一个念咒爱好者，只不过念咒过程我会尽量的去保持觉知，也不在纠结于念诵这个咒语好还是那个咒语好，现在我超度鬼神的时候就会念念超度类的咒语，需要降伏魔障（包括心魔）就会念念梵音楞严咒，而平常无事也会不停的念诵某个咒语，但重要的是保持觉知。我一直推荐别人念诵梵音楞严咒，因为此咒对于开悟有很强的辅助作用，或者说对于灭除情欲以加深觉知有不可磨灭的作用，当然重点还是在于保持觉知的去念咒，让念咒成为辅助加深觉知的工具。
体悟觉知，训练觉知真的很重要，也是避免让自己陷入研究密咒瘾头之中的手段，避免陷入那些对密咒无意义的浪费时间之研究中（广研究而不死心念诵），导致陷入不断的捡芝麻丟西瓜的恶性循环之中，到头来一无所获，乃至还有最终因此而退失了对佛法的信心，可悲可叹。
觉知力起来了，任何负面情绪都能成为加深你觉醒的燃料；觉知力起来了，就很容易观测到内心微细的念头；觉知力起来了，内心就会源源不断的充满法喜而不再烦恼，保持觉知是走向开悟、走向解脱大道的一大途径。

实际上，无觉知力的人容易烦恼与受苦：一个没有觉知力的人，容易起各种烦恼，容易怨恨别人，但是最终自己又能得到什么好处呢？口口声声说要行善，要培养功德，但是却见不得别人一点好，更别提随喜了。但外在发生的任何事情最终都会成为过去，也或许这些事情根本就与自己无关，但是自己因为这些事情起的一连串恶念早已经在法界中形成一股强大的业力，有业就有果，最终业力发作的时候，受苦的不还是自己吗？
而有觉知力的人则容易察觉内心与走向解脱：有觉知力的人容易发现别人的行为和心念就是自心的倒影，特别那些微细的恶念，人不容易从自身看到自己的缺点，人也不愿意承认自己的缺点，但是通过发生的一些事情，通过这些事情看到的别人身上的恶意行为，在通过这些恶意行为看出他们的恶心，那些贪心、嗔恨心、痴心、嫉妒心、眼红的心，就能一目了然，然后在对比一下自己，天呐，自己也都是有这些心念的，而且这些心念也存在了很久，只不过要比以前要轻一些，但始终都是存在的。而如果没有别人的这种反面镜子，那还照不出来，不仅自身完全投入这些心念之中，而且还不承认这是自己不好的心念，总会拿各种借口掩饰，但是这一对照，无论有多微细，都明显的让你不得不承认了对吧？所以说，别人的行为和心念，有时会是自心的倒影，而能发现这些，则意味着你不容易迷失了，能轻易摆脱那些不好心念的控制了，而能摆脱靠的就是觉知的力量。这种觉知力强的时候，突发事件到来，即使情绪还会存在，但是很快就能平复，或者看见情绪升起与灭去而能不受控制与影响，不像以前那种没有觉知力的时候，遇到不好的事情能够气上半天，觉知力越强，越容易对很多不平之事都一笑了之；觉知力越强，内心就越能平静无波；觉知力越强，就越容易随遇而安。觉知力是一个能让你内心充满喜悦、和平的宝藏，觉知力是你取之不尽的法喜源泉，守住它，你才能达到彼岸，才能最终走向解脱。
关于觉知力是什么，以及如何体悟觉知，可见我发表过的“修行者通过听鸡蛋来保持“觉知”而导致开悟的原理”等文。