摩利支天专集：星辰秘要——摩利支天化身斗姆所说大梵斗咒

文/紫竹林

               一心皈依顶礼大慈大悲摩利支天菩萨！

         深入研究过佛教与道教的人，会发现一些巧合，如同在佛教里四大菩萨之一的观世音菩萨，在道教里被称呼为慈航天尊。这也成了佛教传入中国后，二教千百年以来一直争论不休的历史问题，自然，今天我们只纯粹谈法，不争论，至于谁抄袭谁，以二教各自的师承为准，先修出境界成就再来为自家争夺。

         在佛教道教争论不休的历史问题中，也有一位如同观世音菩萨一般的本尊为佛道二教所尊崇，这位本尊就是摩利支天菩萨。摩利支天菩萨对于今天的佛教四众来说，并不陌生，但是能真正了解了知菩萨根本以及应化因缘的人屈指可数。

         摩利支天菩萨在随着佛教信仰传入中国的时候，也传入了中国的本土宗教道教之中，道教将摩利支天菩萨尊称为斗姆元君，也流传出关于斗姆元君信仰的道经。在正统道藏之中，关于斗姆元君的道经，有《斗姆心经》和《九皇真经》这两部普遍公开的道经。两部道经对于研究斗姆元君的人来说，是必不可少要阅读的经典，但也是这两部道经，令大部分的人在对于斗姆元君的认知上，划上了终止符。

         在我们佛教密宗尤其是东密里，保存了很多不入大藏的秘典，如同已经公开的《大黑天神经》，荼吉尼天的《刀自女经》。道教是中国本土的宗教，在千年的传承中虽说饱受磨难，明代以前的道藏都毁之一炬。但在关于一些术法以及修持上，道教中的一些修持高人亦保留了部分不入道藏的道经，并不普传，择人传承延续道统。

         在距今大约三百多年之前，清朝康熙皇帝年间，中国本土道教分支全真龙门派出了一位了不起的大德高道，这位高道就是王常月真人。

       王常月真人，得其师授予星斗法，真人即密密行持，不论寒暑皆坚定不移的朝拜星斗，拜了六年，将斗姆元君给拜下凡间，当下就问王常月真人拜她有何所求，王常月真人一下懵了，只知道拜倒在地瑟瑟发抖，话也说不出来。斗姆元君以为他是嫌弃身材矮小，就赐他身体长大后消失了。

       王常月真人把这个事告诉他师父，他师父勉励他继续朝拜，以求大道，王常月真人就又继续朝拜，越发虔诚，又如是拜了三年，再次感得斗姆元君下凡，问他有何所求，王常月真人见斗姆元君金光霭霭，吓的闭上双眼，用手在嘴前乱摸，斗姆元君以为他是觉得没有胡须，威仪不足，就赐了他长出一脸胡须后消失了。

       王常月真人又把斗姆赐胡须的事告诉自己的师父，他师父又勉励他继续朝拜，一定要求得证道皈真。王常月真人就又继续朝拜星斗，又如斯行持三年，第三次把斗姆元君拜下凡间，斗姆元君问他有何所求，王常月真人亦是尘缘未了，此时怎么迷了本性，本来想说求取大道，出口就成了求缘法，斗姆元君指示出王常月真人的缘分在何方、并预言说他将会大阐道门后就消失了。

      王常月真人后来还与康熙皇帝有过一段道缘，融合三教说法点化世人，王常月真人住世159年后飞升而去，门下弟子根据其一生说法，著有龙门心法一书，与佛教的《六祖坛经》同为直指人心，明心见性的宝典。

      之前和道教的一位老道长学习北斗九皇供养法的时候，曾经和老道长交流过有关于斗姆元君与摩利支天的关系。老道长曾言，斗姆元君与佛教的摩利支天有一定的联系也有区别。斗姆元君掌管诸天星宿，这个在道经里有非常明确的记载，如同四御之一的中天北极紫微大帝就是掌握天经地纬，天上星辰运度，与玉皇大帝是同级，紫微大帝协助玉皇大帝，紫微大帝道经里记载是斗姆元君的儿子。

       在历史上，宋朝的高宗皇帝曾经被金兵给追杀，斗姆元君亦显过灵，在空中现出庄严法相。其次就是全真龙门派的祖师王常月真人，真人三次将斗姆元君真身拜下凡间。至于佛教里的摩利支天，关于她统管天上星宿，佛经里就没有明确的提及，可道经里有记载斗姆元君自言其即是摩利支天，并将不入道藏中的几部关于斗姆元君的道经给末学一览。

巧合的是，末学在道经中，竟然发现一些关于北斗七星，北辰妙见的痕迹。

《斗姆元君本行延生心经》中：

一时顷间，其光明上腾九华天中，化成九所大宝楼阁，宝楼阁中，混凝九真梵气，自然成章。文曰。尊帝摩尼达哩吽钵吒。是九章生神。应现九皇道体。一曰天皇。二曰紫薇。三曰贪狼。四曰巨门。五曰禄存。六曰文曲。七曰廉贞。八曰武曲。九曰破军。

《紫光大梵神咒妙经》：

大梵北斗心咒

唵，勾底哪，吸吸哪，啰喽哪，昔但哪，止昔哪，拔头哪，拔耶哪。唵，吽吽吽，倶胑帝，赊苏吒，啊若密吒，乌度吒，倶嗜吒，波赖帝吒，耶微若吒，倶啰帝吒，嗜摩吒，娑诃。

天母说咒已，復告七元星君曰，吾说秘咒，是吾心印，若有人能受持读诵，即有贪狼注福，巨门注寿，禄存注禄，文曲注财，廉贞注子，武曲延生，破军解厄，辅弼消灾，天罡杀鬼，台星驱瘟。

      在道经里，关于北斗七星，他们的由来，是佛教密法中大宝广博楼阁的随心咒所化。秘传的大梵北斗心咒，从三吽字后，即为北辰妙见菩萨的长咒。自然，这里我们无法去说到底是谁抄袭谁的，因为据老道长的说法，三百多年之前的王常月真人，得到的星斗法即是秘传的斗姆元君经典，王常月真人精进行持十二年，三度将斗姆元君真身拜下凡间，这份行持，一般的人都难以超越。

      而根据末学在道经之中的考证，道教的斗姆元君当为佛教的摩利支天与准提菩萨二者的融合。这一点在揭露北斗七星是大宝广博楼阁心咒的斗姆心经中也有说明，此经中说列举斗姆元君的名号，除了摩利支天外，尚有九天雷祖大帝，七俱胝佛母准提王如来等名号。在准提大成就者夏真人亲著的《准提悉地忏法玄文》中，有记载过这样一位准提菩萨化身的护法（戏缦歌舞菩萨），夏真人亲见此菩萨的法界职责，赞叹形容是说行罡步斗镇九洲，荡除恶业驱邪魔。

关于这个大梵北斗心咒，它到底和佛教里的妙见菩萨长咒是什么关系，有什么区别，佛弟子是否可以持诵等等，末学给的建议是随自己的因缘而定。在末学出国去缅甸的前夕，此大梵北斗心咒方和罗师兄探讨完毕，并且校订出标准的梵音，在缅甸的那几天，此咒竟然还真的派上了用场（缅甸一行数日，末学见识了缅甸当地的巫术，下次会撰文叙说）

 在元烈阿阇梨编著的法本中，收录了关于道教中的一些梵咒，其中关于此咒的功德，是这样子备注的：

修真之士誦持此咒不退轉，則群魔慑伏、百邪避路、惡鬼殄滅，不能為殃。唯此梵音心咒最為玄妙，能癒一切沉痾痼疾，能禳一切災星惡煞。若人命宮運限參差，或年災月厄、剋戰刑沖，誦之可以解厄。唯在誠敬，則感應之妙至靈至神。

【大梵北斗心咒】

参考梵音：

嗡，古地那，gigi那，啦路那，

思达那，吉思那，帕都那，帕雅那。

嗡，吽吽吽，古地dei，都速达，

阿加密达，乌都达，古gi达，

巴啦dei达，雅为加达，乌都达，

古啦dei达，gi嘛达，斯哇哈。