来源竹林紫苑
祭灶,除了是传统文化习俗之一,对于修行佛法的佛弟子来讲也十分有意义,《优婆塞戒经》云:“若人为护舍宅身命祠祀诸神,是人不名失归依法。”
日常生活中有许许多多的福德鬼神,灶神就是其中非常重要的一位,不止具有护家宅平安,和睦的能力,还能令人饮食调合,增益身力。
据说灶神乃是受天帝之命监察人类善恶的监察大使,在每年农历腊月二十三这一日会上天把人类一年的善恶汇报给天帝,佛弟子于此日可以用香、花、灯、果、糖水等于厨房祭祀灶神。
同时可以多多转诵《延命地藏经》回向灶神,请灶神宽恕自己一年以来的不如法行为,将自己的知错能改之心传达天帝之前,请天帝于新的一年赐福开运。
《延命地藏经》可以消弭一切执法鬼神的嗔怒之心,转祸为福,不拘何时何地,皆可虔诚诵经忏悔,以祈自新之路!
供奉灶君,可以用甜食,五谷,也有用杨柳枝咒水的洁净法,自然也可以诵经回向供养,或者用灶君的名字造作佛像等,民俗里还可以随地方性加点纸钱或其他的烧酒等。
这里顺便解答一个问题,如同福建闽南一带,有很多信仰,有师兄问佛弟子是否可以礼拜神明,会不会失去三皈依?其实礼拜供养乃至祭祀神明,就如同世俗里的后辈拜见前辈一样,在《优婆塞戒经》里,佛陀是这样回答的:“若人为护舍宅身命祠祀诸神。是人不名失归依法。”故而学佛要有真实智慧,不可人云亦云。
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功德庄严佛净土。报化下济三途苦。见闻悉发菩提心。报化上生极乐国。
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ω 卍 ω “戒法最大,世间咒法、龙蛇之毒而不能侵”ω 卍 ω
晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。去者千百归无十,今人安知前辈难。云岭崎岖侵骨冷,流沙白浪徹心寒。后学未历取经路,多将经法轻易看!
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