供养帝释天众，令人尊贵富饶，诸天拥护！

来源竹林紫苑

    帝释天本为印度教之神，于古印度时，称因陀罗。据诸经论所载，帝释天原为摩伽陀国之婆罗门，由于修布施等福德，遂生忉利天，且成为三十三天之天主。此类记载系印度自吠陀以来，至佛教时代，将其因陀罗之神格具象化而成者。佛经上说，释尊下生时，他化现七宝金阶，让释尊从忉利天一级一级地下来。下来时，帝释天在释尊的左前方，手执宝盖，和右前方的大梵天，一起侍候着释尊，为释尊引路。

    释尊成道后佛教产生，因陀罗成为释尊之守护神，称为帝释天。佛陀升于忉利天为母说法时，帝释天手持宝盖，任佛陀之侍从，与梵天同为佛教之护法主神，是佛教“二十诸天”中的第二位天王，乃护世十二天之一，镇护东方，居于须弥山顶之忉利天，其城称善见城，左右有十大天子侍卫其侧。他曾率诸天神以牛头旃檀树为佛陀及诸罗汉建造重阁讲堂，并奉献床榻卧具及各种饮食供养佛及弟子。帝释天常常和诸天在他的居所须弥山善见城相聚，商讨天下善恶诸事。

    帝释天于每半月之三斋日下令四天王、太子、侍者等，探察天下万民之善恶邪正，若闻世间众生恶多，不孝父母，不敬师长，不修斋戒，不施贫乏，则愁诸天众减损，阿修罗众增益；若闻多孝顺父母，敬事师长，勤修斋戒，布施贫乏，则皆大欢喜诸天众增益，阿修罗众减损。又若多修德精进不怠者，则敕伺命增寿益算，反之，则不复营护之，或夺其命。

    《供养十二大威德天报恩品》有云：“

     天帝释者，地居之主，注记众生所作善恶。此天喜时，国土安稳，人民不乱；此天瞋时，刀兵相战，地居诸王皆悉不安。”

     又云：“

     若求息灾，帝释为首，若求官位帝释天。是十二天，乃是往古诸佛，为度众生而来现也。是故行者，不可依形势天，唯观彼天法身庄严。若人随顺我及汝说，供养是天，于此天像前，讲读般若甚深经法，令此诸天皆大欢喜者，诸天欢喜故，一切众生皆得欢喜。一切众生得欢喜故，诸佛亦喜。诸佛喜故，世、出世间悉地圆满。”

    帝释天属于十二大威德天之一，也是我们佛教之中较为重要的护法神之一，得释尊另眼相待，如同释尊涅-槃，帝释天就不顾诸天，要先行取佛舍利，并云已经得到佛陀允许。后舍利被盗，帝释天施展神通上天下地的追-杀盗取舍利的鬼神，直到把舍利取回安置天界供养。由此可见帝释天的嫉恶如仇，忠心耿耿。

    对于帝释天，很多人并不知道要如何供养，其实根据经典里的记载，帝释天为天帝，与十二天统帅诸天鬼神，四天王以及阎罗、北斗七星、哪吒太子、宝贤大将、散脂大将、鬼子母等等皆为帝释天的法臣，他们都属于帝释天众，能够给予众生富贵，息灾等广大利益。很多人喜欢称念的散脂大将真言，里面就有礼敬帝释天的咒句，我们平时如果注意供养帝释天或是帝释天众，是能得到他们的拥护的。

    在《贤愚经》之中，优波斯那在佛陀前亲受五戒，夜里讽诵《法句经》，毗沙门天王刚好经过，闻诵经声，便停留在空中，赞叹不已，称优波斯那为姐妹。并解释说，佛为法-王，亦为人天父，他们同在佛法之中修学，男子为兄弟，女子为姐妹。

    这段经典给我们带来一个启示，即如同帝释天、毗沙门天、吉祥天女等天龙鬼神非人，他们拥有大福报，神通自在。他们等同是我们的师兄师姐，只不过他们比我们修持的好，进一步得到了解脱。

    但是他们有愿力，就是帮助末法之中的佛弟子，他们的凡夫小师弟小师妹得到安稳，得到正定正念，得到财富丰足，得到愿望成真，安置升天涅槃之道。帝释天所谓的求官，代表的就是地位的提升、掌权，故而欲求富贵，种种所愿，当虔诚供养帝释天及其天众，必定如愿。

    【唤帝释天众印咒】曰

    唵室利地[月*巳]曳印。驮罗吽泮

    以二无名指交在掌中。二大指押柱二中指中节。二头指相去三寸。二小指头相柱。二头来去。若作此印。供养帝释。令人贵灭罪。

    参考梵音

    嗡，室利dei微耶，因德啦，吽，啪德。

    【帝释天印咒】

    右手作拳安腰。左手直竖相着。地水二指屈中节。以风着火背。屈空中节。真言曰

    唵因捺罗野娑嚩贺。

    参考梵音

    嗡，因德啦呀，斯哇哈。

    【帝释天法印咒】

    唵(一)怯皤弭唎(二合)佉(二)怯皤伽弭唎(二合)佉(三)那罗阿姥肾穰(二合)(四)阿姥皤诃(五)阿佉殊姥佉(六)娑伽提(七)时那筏啰(二合)[口*息](八)莎(去音)诃(九)

    是法印咒。若有人等。受持是咒印等。供养天帝者。种种有验。若在佛前。每日作意常供养者。是人恒得诸天卫护，一切欢喜。

    参考梵音

    嗡，咔尔吧，弥哩咔，咔尔吧嘎，

    弥哩咔，那啦阿目，佳泥阿，

    阿目吧哈，阿咔居目咔，萨嘎踢，

    基那哇啦si，斯哇哈。

    （si 为 丝一 两个字的合音）

   【修持次第】

     南无观世音菩萨（或 南无地藏王菩萨） 千遍

     南无帝释天众  千遍

    【不空摩尼供养真言】  （七遍，或二十一遍，或四十九遍）

    【帝释天法印咒】  （一百遍，或三百遍，或五百遍）

    嗡，咔尔吧，弥哩咔，咔尔吧嘎，

    弥哩咔，那啦阿目，佳泥阿，

    阿目吧哈，阿咔居目咔，萨嘎踢，

    基那哇啦si，斯哇哈。

    【帝释天印咒】  （千遍，或三千遍，或五千遍）

     嗡，因德啦呀，斯哇哈。

    【唤帝释天众印咒】  （一百遍，或三百遍，或五百遍）

      嗡，室利dei微耶，因德啦，吽，啪德。

    【光明真言】 （四十九遍，或一百零八遍）

    【心经 或 金刚经】  （三遍，或一遍）

    回向祈愿

    至心皈依   佛法僧宝

    十方世界   诸佛世尊

    诸大菩萨   一切圣贤

    诸天圣者   帝释天众

    愿增光明   天福无尽

    威德无上   眷属充满

    祈愿慈悲   摄受我等

    令我所求   皆得如愿

    财富丰足   事业成就

    众所敬爱   一切圆满

    【附录帝释天感记】

    有一位师兄在微信上和末学留言，他修持密法中的勾召夜叉女成就悉地法，感得一梦境，夜叉女已经前来并帮了他，但是被帝释天所阻止，帝释天还和他对话，并且带领夜叉女返回天界。后回忆起，帝释天曾经早期的时候对他说过，等他修成，会给予他一样东西。

   紫竹林解析：帝释天与这位师兄有甚深因缘，勾召夜叉女成就悉地，这是密法里的一种天人成就法，冥冥之中有一些过去的因缘存在，暂时还不能成就夜叉女悉地。帝释天关注着他已经很久了，此时应当供养帝释天，勾召之法亦可继续修持，何时能成就夜叉女悉地，帝释天自会给予其启示。