贫富转变的秘密——宇贺神将与佛如是正说

来源竹林紫苑

一心皈依顶礼拿摩本师释迦牟尼佛

一心皈依顶礼大悲观世音菩萨

一心皈依顶礼宇贺神将

在关圣帝君感应录之中，曾经记载过这样一则故事，说是有一贫人对关圣帝君礼敬有加，每天都虔诚读诵觉世真经，生活虽然清苦，但是这个人依旧保持着良好的品性修养。就如此平凡的过了二十年，这个人忽一夜梦见关圣帝君，关圣帝君梦中念他虔诚，亲自为他改写贫穷命格，赐予他一枚金印，这个人自梦中得到关圣帝君赐予金印后在现实之中的福报得到了极大的变化。

他做餐饮没想到生意好到爆，连锁店开了很多家，后面又转投房地产，迅速拥有了名车豪宅，吃的是山珍海味，享受的是投怀送抱的如云美女，渐渐的他的品性变了，对于关圣帝君也不再如同过去二十年般的虔诚。也学会了商人惯用的商业伎俩，于餐饮上以劣质食材以次充好，于房地产上又以各种手段抢夺地皮抬高房价，终于天怒人怨，此人又梦见关圣帝君怒气冲冲的斥责他并索回金印，于梦醒后灾祸不断，餐饮店被查封整改，当地产被检查出质量问题，面对不断的官司，他集聚的财富瞬间为空，最终不堪无法清偿的债务，自尽身亡。

在故事中的这个人可以说是幸运的也可以说是可悲的，幸运在于他原本就是一贫穷人，仅仅是以对关圣帝君的虔诚感动了关圣帝君为他改写命格，从一个穷鬼瞬间成为富翁。可悲在于福报是经不起折腾的，即一个人发达后如果不能惜福，反而胡作非为，倚势欺人，那么在福报折腾完了，就会瞬间被打回原形，这一切都是咎由自取。

财富本为世间人所不可或缺的必备，对于求取财富，佛教之中有很多知名本尊，如同汉地早晚课诵集十小咒之一的善女天咒，它的主尊也就是吉祥天女，能够善于修诵此咒的人就会获得吉祥天女的加持，从世间事业财富到出世间法财五不具备。但却很少人知晓，吉祥天女带来福报同时的“祸患”一面，觉龙阿阇梨对此曾经有过略谈，阿阇梨云吉祥天女有一妹妹名为黑耳，吉祥天女为人带来希望黑耳则为人带来毁灭，重要的是二者形影不离，这种形影不离即如同中国古贤老子说的祸兮福所倚福兮祸所伏一般。

在密教正统吉祥天法系之中，吉祥天与黑耳同体不二，修持吉祥天的法也会修遮止黑耳的法，但所谓的遮止黑耳，其实也正是拴住自己欲深祸重的心猿意马，说的简单一点也就是花花境界中过却觉而不迷。

对于末法众生来说，财富就完全是命根子，俗语有云“杀父夺妻之恨，断人财路如杀人父母”就是最贴切的写照，但末法众生也面临着一个困惑，即如何才能保持富贵不失，如何才能获取真正的当下利益，对此宇贺神将与释迦牟尼佛揭露了深层原因。

在宇贺神王福德圆满陀罗尼经之中说道

世尊，须达长者，依何因缘，今生七度富贵，七度贫穷，唯愿世尊，为我说其因缘，佛言，善哉，我今说之，须达以正信，常不修佛事，依之成荒神怒，致障碍，常遣障碍等使者，夺其福德，是故贫富转变。我今宣说对治之法，荒神上首，多婆女天王，元品无明是也，三神使者，贪嗔痴三毒也，此等烦恼，其力最大，一生补处智力犹不能降伏，佛菩提智能断之。

这段经文在公开的大藏经之中是无迹可寻的，属于传承密典之一，这段经文可谓揭露了末法众生想要转贫成富，甚至现实之中多有修法不验，求到财富又失去的根本原因所在。

佛在世的时候有一位须达长者，所谓长者也就是我们今天说的具有一定社会地位成就的人，但是这位须达长者的一生可谓用玩的就是一个心跳来形容，他是幸运的也是不幸的。

我们一般人通过辛苦打拼好不容易有了自己的社会地位，财富，此时可谓是安稳下来，但是如果一夜回到解放前，那么想必很多人都会愁的睡不着觉，除非是天生洒脱到骨子里的人。

须达长者就没有这么洒脱，因为仿佛是命运再和他开玩笑，他发财了七次，但是也破产了七次，就在发财和破产之间不停的转换，一下子笑一下子哭，其它佛弟子看到须达长者的这个情况于是就请问佛是什么因缘造成的。但是佛的回答却很矛盾，佛说须达长者以正信，常不修佛事，一些不理解的人就会如坠云里雾里，其实佛所要表达的意思并非是说须达长者拥有正见，而是说须达长者犯了众生的根本放逸，即轻慢正法。

须达长者的七次发财七次破产，所要展现的一面其实就是末法众生的写照，末法众生在修持财富本尊的时候，会以各自的因缘不同反应有快有慢，而在得到了本尊的加持后就会如同世俗一般的过河拆桥，对于本尊的恭敬及正信大大不如前。如同关圣帝君感应事迹之中的那个人，就是在发达后被自身的三毒迷惑失去自己，胡作妄为，也不在继续虔诚恭敬关圣帝君，读诵觉世真经，最终咎由自取又失去了一切。

末法时期之中的很多人并不知道每天修法的意义在何处，每天不间断的修法正是在纷乱的世间偷闲，通过修法，忆念本尊真言，供养本尊，从而时时刻刻不忘本尊的存在与初心。懈怠修法甚至厌倦修法，从根本上来讲就是自断法缘与本尊加持，对于尚未超凡入圣的凡人来说，在贪嗔痴三毒欲境中是根本把持不住不能自主。

这也是很多人为何开始求到了财富，后期又失去的根本原因，一切都是源于自身的细微造作，不过末法众生不如须达长者，以须达长者比我们能折腾，他能七次聚财，只是可惜他也忽略了这一根本。

而佛在经中甚至提及了关于障碍的由来，即苍蝇不叮无缝的蛋，这个也有另外一层深意，对于修法无验的人，亦是自身的三毒障碍自己的法身慧命，剥夺自己本具的无量法财。

修行一定要理性，不要感性，以感情用事最容易自惹魔障，本门精舍位于新加坡，大凡本门弟子每年都会回新加坡精舍聆听根本阿阇梨教诲授法，每个弟子的进度及根性品性不一，阿阇梨所授亦千差万别。

有一师兄与一师姐交好，但师姐根性次之，故在关于爱染明王上阿阇梨对师姐所授甚少，师姐不解阿阇梨本意，反认为阿阇梨不公，私下询问师兄爱染明王精义，师兄感情用事倾囊相授，不想二者竟同失神验，并于日常生活之中多有违缘所失。后被阿阇梨知晓，严厉呵责二人，并一一指出二人于修行上的各自长短不足，二人深刻忏悔方重获法验，一切障碍皆从自心而生，若于法失去恭敬及认真，这样的人修法多不获益。

神王蒙佛许可，满悲愿怀，于佛前即说咒曰，唵，阿银你，毘羯罗吽，娑婆诃，尔时宇贺神王白佛言，世尊，我今此神咒，过去无央数劫前，于空王如来所始得闻，自其已来，我身福德成就，利益无福众生，未曾休废，恒时为众生成福利。

尔时，世尊赞言，善哉，汝以大慈悲心，为未来恶世，贫穷无福众生致富贵，诚长夜明珠，贫乏如意珠也。降伏障碍神，非汝力及，是神咒力，若人欲得福德，诵持此神咒，不过三年，必成就福德。

汝无央数劫已来，诵持此咒故，成就福德爱敬，成众生利益，若未来恶世，贫穷无福众生，得闻宇贺名，一闻神咒，决定转贫报，必成大富贵，何况恒忆持名号，诵持神咒者，福德不可思议。

真言曰

嗡，阿gi尼，vi嘎啦吽，斯哇哈。

宇贺神将在本地有一点是与观世音菩萨相同的，即观世音菩萨曾经是初地菩萨，于千光王静住如来前听闻大悲咒，以如是力，超第八地，又于无量劫以来受持大悲咒，可以说咒即是她，她即是咒。

宇贺神将也一样，原本对于降伏众生的贪嗔痴，宇贺神将是做不到的，但是由于宇贺神将曾经在空王如来前得受此咒，无量劫以来早与诸佛无别，是故此咒即宇贺神将，宇贺神将即此秘密神咒，众生善持，即能摧伏一切贪痴嗔引发的内障外障。而于空王如来前得受甚深法的人，抛开宇贺神将，尚且有释迦牟尼佛及大元帅明王，他们在空王如来的时代，都是师兄弟，今释迦牟尼佛于娑婆世界示现成佛，二位久证佛位的师弟都来协助弘法。

释迦牟尼佛告诉众生，如果众生能正受持宇贺神将名号及此秘密咒，决定转贫成富，拥有不可思议的福德，这个时间不超过三年必定见效，如果是自身业障轻微又勇猛精进的人，如宇贺其它经法所云三日即可转贫成富。

此法乃甚深秘髓，无智人中不说此法，今以此法显露供养有缘，闻着当生恭敬，欢喜受持。