幸福：其实用大悲水，修法的本人是要为这个病人及全家背负一定的业障！

文/幸福

弟子我无任何神通道力，比起证道圣者，差可不是止十万八千里。当然，即便未来我若能成道证果，我也绝不轻易显露神通，以免护法本尊不悦，除非有大事因缘才可以偶而显露神变，但那也是未来以后的事情了，此生弟子能不能成就还未可知。成就了生脱死才是修道之本，神通只是修道过程中附属产物，不是根本，修道如果为了神通而修道，这样也永远不能得道，而且还容易感召邪魔附体，满足了一些善男子善女人好求神通心理，暗中作怪，让其迷失道心，沉迷于幻境之中，而不能自拔，修成魔子孙，导致最后沉溺于六道轮回中，苦不堪言。
说到真正的神通，其实许多神通都是天上的菩萨或本尊赐给佛弟子的，因为本尊不违背如法修持的誓愿不得不给佛弟子，或本尊根本核心的东西被弟子拿走了，或弟子得到天上本尊亲自灌顶收为徒弟，只要修得好，如理如法，因自然让你腾空而起或日行万里，或神识自由离体出游，或身放佛光，或能治疗万病，或天眼天耳宿命，或他心神足，其实都是修道附属的产物，若用神通度众生也一定要结合正法因果的开示，才能帮助弘法利益众生。如果修成就了，想单独用神通众度生无有是处，除了易混入邪魔干扰之外，还有可能影响修道之人住世的因缘，导致护法神或本尊不欢喜，被命令急急入涅盘，或永远不得入涅盘。如佛在世，有两弟子好用神通度众生，佛陀就命令他们永远不得入涅盘，至今现在他们还在我们这个世间与我们共处，只是我们凡夫不认识他们。
关于将来即使我修大悲法，具足用大悲水治病的能力，也不可以乱用，除非病人发了菩提心，真能忏悔罪业，断恶修善才可偶尔用之，其实用大悲水，修法的本人是要为这个病人及全家背负一定的业障的，天下哪有那么便宜的好事啊！最好就是劝他们全家好好念佛念经，自己消业，不要不发菩提心就想把痛苦让佛菩萨及佛弟子去承担。若不发菩提心，不发真诚心与忏悔心，就算直接抱100000元到弟子面前，也不会接受。因为佛法无价，真心无价，非世俗的金钱所能比量。（幸福）