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般若虚空
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如何证到“般若定”?

时间:2024-6-27 10:04:24   作者:妙音   来源:大咒仙   阅读:49   评论:0
若要证达般若定,首先得以文字般若,了其菩萨所说义趣,则可行观照般若之真照,以观照般若之真照,则可夺取实相般若之事理。凡是众生,或是阿罗汉,以及菩萨,如果要证到般若的定,除了般若的见与悟、对般若的认识以外,还要怎样住在般若当中如如不动,住在般若当中能如如不动,坚持在般若这么一个觉照之中,就叫般若定。那么要做到这一点呢,就是首先得依文字般若,就是说先把书本的文字境界、文字内容全部弄通以后,了解观世音菩萨所说的般若的真实不虚之谛,得其义谛以后,才可以进行观照般若的真照,配合修行、施法,观照般若的作用才能产生,才能真正把观照般若运用而得到正知正见的境界。得到了正知正见的观照般若境界以后,再来在这个观照般若的境界前提下,以观照般若的真照呢,就可以夺取真正的实相般若了,夺取实相般若的事与理。所谓事就是具体的境界,具体证到的功夫、功用,所谓理就是般若的理论境界,般若智和实相境,圆融不二的道理就叫理。于此自然了知空不异色,在这个前提下,自然就明白了空不异色,空就不异、离于色,故不起灭尽定。(佛说)

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