- 孔雀明王
孔雀经传授:过去七佛之中的微钵尸如来随喜宣说佛母孔雀明王的真言(P219)
孔雀经传授:过去七佛之中的微钵尸如来随喜宣说佛母孔雀明王的真言(P219)... 阅读全文>>2021-12-29 15:37:29 阅读:892 评论:0孔雀经传授:佛母孔雀明王总持大明大真言大结界大护之神咒(P180—P191)
孔雀经传授:佛母孔雀明王总持大明大真言大结界大护之神咒(P180—P191) 阅读全文>>2021-12-29 15:03:54 阅读:2070 评论:0孔雀经传授:七十三大罗刹女常守护菩萨处胎时初生时及生已,其真言(P180)
孔雀经传授:七十三大罗刹女常守护菩萨处胎时初生时及生已,其真言(P180)... 阅读全文>>2021-12-29 14:43:39 阅读:897 评论:0孔雀经传授:七十三大罗刹女常守护菩萨处胎时初生时及生已,其名号(P173—P179)
孔雀经传授:七十三大罗刹女常守护菩萨处胎时初生时及生已,其名号(P173—P179)... 阅读全文>>2021-12-29 14:26:58 阅读:810 评论:0孔雀经传授:十二天母常守护菩萨处胎时初生时及生已,其名号与真言(P168、P169)
孔雀经传授:十二天母常守护菩萨处胎时初生时及生已,其名号与真言(P168、P169)... 阅读全文>>2021-12-29 14:03:01 阅读:1019 评论:0孔雀经传授:十大罗刹女常守护菩萨处胎时初生时及生已,其名号与真言(P162、P163)
孔雀经传授:十大罗刹女常守护菩萨处胎时初生时及生已,其名号与真言(P162、P163) 它的真言略,等同于前面的“孔雀经传授:十二大毕舍遮女常守护菩萨处胎时初生时及生已,其名号与真言(P149、P150、P151)”里的真言,在此不重复。... 阅读全文>>2021-12-28 23:03:28 阅读:1510 评论:0孔雀经传授:八大罗刹女常守护菩萨处胎时初生时及生已,其名号与真言(P159)
孔雀经传授:八大罗刹女常守护菩萨处胎时初生时及生已,其名号与真言(P159) 它的真言略,等同于前面的“孔雀经传授:十二大毕舍遮女常守护菩萨处胎时初生时及生已,其名号与真言(P149、P150、P151)”里的真言,在此不重复。... 阅读全文>>2021-12-28 22:52:57 阅读:952 评论:0孔雀经传授:五大女鬼常守护菩萨处胎时初生时及生已,其名号与真言(P157)
孔雀经传授:五大女鬼常守护菩萨处胎时初生时及生已,其名号与真言(P157)它的真言略,等同于前面的“孔雀经传授:十二大毕舍遮女常守护菩萨处胎时初生时及生已,其名号与真言(P149、P150、P151)”里的真言,在此不重复。... 阅读全文>>2021-12-28 22:39:46 阅读:1004 评论:0孔雀经传授:七大女鬼常守护菩萨处胎时初生时及生已,其名号与真言(P154、P155)
孔雀经传授:七大女鬼常守护菩萨处胎时初生时及生已,其名号与真言(P154、P155) 它的真言略,等同于前面的“孔雀经传授:十二大毕舍遮女常守护菩萨处胎时初生时及生已,其名号与真言(P149、P150、P151)”里的真言,在此不重复。... 阅读全文>>2021-12-28 0:38:57 阅读:1048 评论:0孔雀经传授:八大女鬼常守护菩萨处胎时初生时及生已,其名号与真言(P152)
孔雀经传授:八大女鬼常守护菩萨处胎时初生时及生已,其名号与真言(P152)它的真言略,等同于前面的“孔雀经传授:十二大毕舍遮女常守护菩萨处胎时初生时及生已,其名号与真言(P149、P150、P151)”里的真言,在此不重复。... 阅读全文>>2021-12-28 0:25:15 阅读:1001 评论:0
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07-11孔雀明王咒
愿以此功德庄严佛净土。上报四重恩下济三途苦。若有见闻者悉发菩提心。尽此一报身同生极乐国。
由于咒法涉宗派、大局方针、法主理念、时节因缘、众生福报、形势政策、方便了义、是否契机、胜义世俗、灌顶层次、愿心广博、公开深浅程度,加上某乃佛门初机幼小学生之修为,尚未得菩提,于菩提也无有所得(功德肤浅,虽遇较多学佛感应但自知非真正圣者的神通证境证量),又时间精力有限及众生共业,故无法保证转发之文全是代表佛所说而无混杂波旬说法。若资料若给您带来烦恼,请您见谅。法务可微信:186-5005-4118(幸福),应说明来意,但不宜一添加就问手印怎么结之类,以免慢法引本尊护法不悦。
学佛一定以菩提心为因、大悲为根本,否则就算有此法门程序仪轨咒语手印等,也必如建造空中楼阁矣!为尊重爱惜佛法,网站不远程遥控传法、不远程遥控灌顶、不远程遥控加持。网站资料仅供参考请勿随意制成法本、违背因果造成魔说,网站咒音非在传法传咒,乃咒语学术之存档!
ω 卍 ω “戒法最大,世间咒法、龙蛇之毒而不能侵”ω 卍 ω
晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。去者千百归无十,今人安知前辈难。云岭崎岖侵骨冷,流沙白浪徹心寒。后学未历取经路,多将经法轻易看!
人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更向何生度此身。