- 诸法简轨
魔王波旬的本地与菩萨行境界(上)
来源竹林紫苑一心敬礼欲界第一神力自在波旬天王!在佛教之中有两位菩萨是与观世音菩萨齐名的,这两位菩萨并不是一般人下意识中想到的文殊菩萨,普贤菩萨或地藏菩萨,在我们中国关于观世音菩萨的法像中,经常可见伴随着观世音菩萨的有一男一女,这一男一女名为【善财童子】与【龙女】,但由于受到《西游... 阅读全文>>2023-12-1 22:10:04 阅读:1555 评论:0如金秘语——甚深利益的观自在菩萨说普贤陀罗尼(下)
来源竹林紫苑“若人囚-禁-枷锁。七日诵持,即得解脱。若人患疟。于左耳边诵,患者即愈。若人患风邪魅病。酥油相和,加持二十一遍。令服即得除差。若患齿痛。加持齿木二十一遍。令嚼即愈。若患耳痛。取叠花子油。并置于熟铜器中,加持七遍。滴于耳中即愈。若患头痛肚痛。加持手,摩扪即愈。若患鬼魅。... 阅读全文>>2023-11-4 23:10:46 阅读:1902 评论:0如金秘语——甚深利益的观自在菩萨说普贤陀罗尼(上)
来源竹林紫苑志诚皈依顶礼三宝!在大藏经中有一卷《佛说大威灯光仙人问疑经》,这卷经文对于末法时代的众生非常有现实意义,即它通过见证世界六万次生灭的大仙人和佛陀的问答,直接指示出什么是众生以及世界的根本,也将虚度岁月的大仙人点化解脱。这部经文中的大仙人无疑是幸运的,即他遇到了释迦牟尼... 阅读全文>>2023-11-4 23:05:24 阅读:1228 评论:0最上法藏——普贤大士真言及化身本尊性德修法(下)
来源竹林紫苑【一,增福改运】末学的启蒙老师回家人大德曾经说过,娑婆世界是法界上有名的“炼丹炉”,在娑婆世界念一句佛,持一天戒的功德福报在法界上是不可思议的,很多速求成佛的都会来娑婆世界历练。娑婆世界增长福报不可思议,但是消灭福报也是一样的不可思议。众生大多都是一直沉沦生死,有福报... 阅读全文>>2023-11-4 22:49:46 阅读:1402 评论:0最上法藏——普贤大士真言及化身本尊性德修法(上)
普贤菩萨,亦称为遍吉菩萨,大乘佛教的四大菩萨之一,象征着理德、行德,与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应,同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。毗卢遮那佛、文殊菩萨、普贤菩萨也被尊称为"华严三圣"。古梵文汉译为三曼多跋陀罗,意思是具足无量大行深誓愿,示现于一切诸佛刹土。普... 阅读全文>>2023-11-4 22:23:03 阅读:1324 评论:0明王法海——大威德明王法的现代意义及法术的真义
来源竹林紫苑一心皈依顶礼拿摩大智文殊师利菩萨!一提及法术,很多并不陌生的中国人脑海中必定会浮现出电视剧《新白娘子传奇》中的特效,其次则是联想到法术的专业户,修道之人与妖怪,在人类的普遍潜意识中,万物都离不开生死轮回,只有通过修炼一途修成正果,成为传说中的仙人才可以真正的逍遥自在,... 阅读全文>>2023-10-18 22:43:45 阅读:2307 评论:0本尊摄受验相与成就次第(下)
来源竹林紫苑【三,火天的青竹杖】M师兄:紫竹林您好,我修持一本尊得到一梦,希望您能帮我解析一下。紫竹林:是哪位本尊,又得到什么梦相?M师兄:这位本尊修的人很少,是十二天的火天大神,我做梦梦到一尊很大的火天神像,然后他手里的青竹杖掉了,被我捡到。紫竹林:火天大神确实很少有人修持,地... 阅读全文>>2023-10-16 23:06:23 阅读:1061 评论:0本尊摄受验相与成就次第(中)
来源竹林紫苑【一,地天的头发】R师兄:紫竹林师兄,我给你说件事,我几天之前持地天真言后入睡,梦见地天了。紫竹林:哦,地天什么样子?R师兄:我供奉的是威猛相,双手托着日月,有三只眼的地天,梦里见到的地天和我供奉的一样,只是没有托着日月,而且分不出男女,很漂亮。紫竹林:地天有和你说什... 阅读全文>>2023-10-16 23:00:27 阅读:768 评论:0
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愿以此功德庄严佛净土。上报四重恩下济三途苦。若有见闻者悉发菩提心。尽此一报身同生极乐国。
由于咒法涉宗派、大局方针、法主理念、时节因缘、众生福报、形势政策、方便了义、是否契机、胜义世俗、灌顶层次、愿心广博、公开深浅程度,加上某乃佛门初机幼小学生之修为,尚未得菩提,于菩提也无有所得(功德肤浅,虽遇较多学佛感应但自知非真正圣者的神通证境证量),又时间精力有限及众生共业,故无法保证转发之文全是代表佛所说而无混杂波旬说法。若资料若给您带来烦恼,请您见谅。法务可微信:186-5005-4118(幸福),应说明来意,但不宜一添加就问手印怎么结之类,以免慢法引本尊护法不悦。
学佛一定以菩提心为因、大悲为根本,否则就算有此法门程序仪轨咒语手印等,也必如建造空中楼阁矣!为尊重爱惜佛法,网站不远程遥控传法、不远程遥控灌顶、不远程遥控加持。网站资料仅供参考请勿随意制成法本、违背因果造成魔说,网站咒音非在传法传咒,乃咒语学术之存档!
ω 卍 ω “戒法最大,世间咒法、龙蛇之毒而不能侵”ω 卍 ω
晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。去者千百归无十,今人安知前辈难。云岭崎岖侵骨冷,流沙白浪徹心寒。后学未历取经路,多将经法轻易看!
人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更向何生度此身。