作者：释本师上师 标题：本站添加
释尊之变成的秽迹金刚，据说在古代禅寺的厕所处而置，在西藏的厕所还置着秽迹，据说在人大便后，他也就吃了。凡夫不解，说这样太不象话真是大罪业，谁知道这正是佛的功德超过任何神灵的一种示现，在密宗里是常用这种道理来启发众生的真正佛性，如五肉甘露等，是叫众生很快了知道之真义的一种手段，但是愚人却说密宗乃外道法，因为他们以为佛是最高贵和最圣洁的，怎会有这样的事情发生？他们那里知道，佛入灭后，当时最大的魔王名「螺髻梵王」（其实他乃是摩醯首罗在天王之所化现），狂欢跳舞，众弟子乃请婆罗门仙去调服，因惧秽物故犯咒而死，又请金刚调服，亦因惧秽物陷入之不能出，大众方祷释尊，释尊乃于心中化出了自己真理之真实代表秽迹金刚，食其极秽恶物殆尽，方折伏了此梵王。此乃是释尊最后才显露了佛果之底蕴，究竟之真理也！这可以说是释尊最后遗留其全部私藏之极义法宝。释尊涅槃后，乃于色究竟天现为金刚持，宣说密乘亦是此理也。这些原理都在密乘经中，可惜因言语不通，故知者不多，以致被心胸狭小者偷窥作谤也。因此，密宗不但在教理上合乎大乘之极圆乘，并且在修法过程中，还是具足了超绝之智慧处。无怪乎古今成就者极多也，其实成就者都有他的高深的道理啊！腾空化虹也都是能详细讲明其所以然的，但是一般是不准对外人随便讲的，因为既是密宗就得保持他的秘密性。释尊曾说大乘法，结果几个比丘（小乘）被吓死，佛在法华会上稍微一提大乘之深义，既有五千退席者也。（观音圣迹集）
