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欢喜天,冰揭罗天等诸尊问答及感应记(标签#欢喜天)

2023-1-30    作者:妙音    来源:大咒仙    阅读:4029

来源竹林紫苑


欢喜天,冰揭罗天等诸尊问答及感应记(标签#欢喜天)

问1:师兄,还是关于欢喜天的事,有人提及欢喜天会障碍行者,要加修十一面观音以及军荼利明王,那师兄教授的欢喜天祈愿咒是否需要加修此二尊呢?


听风就是雨啊,欢喜天在东密里,各个流派以及不同的阿阇黎之间所传承的修法皆不相同,褒贬不一。如果按照不空阿阇黎公开翻译的经典来看,修诵欢喜天的大身真言等,确实需要以十一面观音或是军荼利明王来辅助,平衡制约欢喜天,这一点在早期末学修诵大身真言的时候亦有过实修的证鉴。但对于祈愿咒,它是有别于欢喜天的其他咒法,它是欢喜天亲对观音菩萨所说,任何人只要能修诵,即得加持。听开示或闻问题,要明确说的到底是何意,不然只会自生障碍,自我限制。

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问2:师兄,为何欢喜天在取得灵验之前不能与其他天部合修,是由于欢喜天特殊吗?希望师兄开示,解我疑惑。

答:回去念十部《金刚经》回向给欢喜天,你要是我的学生,非罚你抄笔记。在之前说欢喜天祈愿法的时候,提及过欢喜天的神职以及他的加持根本。欢喜天他于三界自在,他老爸是大自在天,三千大千世界之主,任何天部的职权,欢喜天只要想,都可以取而代之。说的通俗一点,你修欢喜天又要修其他天部,完全就是在折磨其它天部,其他天部帮你也不是,不帮你也不是。但如果你要是修欢喜天得到了灵验,此时以欢喜天之力,其他天部反而会相助。这也是为何一开始教导大家专修的原因所在,要是你还是不懂,那就多思维理解。欢喜天,冰揭罗天等诸尊问答及感应记(标签#欢喜天)

问3:师兄,欢喜天祈愿咒感觉和藏密里某些法脉的象头财神咒很像,它是否是藏密的咒啊?

同一个法本在流传的时候,以因缘不同,或显或隐。在末学所传承的欢喜天法藏中,祈愿咒只是其中一条短咒,它是否与藏密里某些法脉有关,末学不得而知,但法本密咒的梵音音译念法即是末学所教授的发音。近期在转译大鹏鸟的真言时,罗师兄惊奇的发现,藏密萨迦派的大鹏金翅鸟真言竟然在汉传的大藏经里也有记载,只不过汉传的隐而不显,因缘罢了。

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问4:师兄,为何你公布教授的深沙大将长咒不尊重原经文,按照私人的臆想添加了一些句子啊?

外行看热闹,内行看门道。深沙大将的根本长咒与千转灭罪观音咒极为相似,在原经文的深沙大将长咒里,如同皈敬词圣观自在(shvara,音译湿婆罗)就是缺句,末句(bhagavati)大正藏版为婆底,这就是明显的缺句刻漏。在校译深沙大将长咒的时候,是将原咒中缺失的部分进行了补缺,以呈现出最完整的梵音。

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问5:师兄,为何你教授的深沙大将心咒和其他师兄教授的不同?

其实其他师兄已经在文中有过解答,罗师兄在转写梵音时的语法校正手法不同。其他师兄教授了东密的传承发音,末学教授的是早期最先的梵音,但不论以何种念法,只要至诚,定有灵验。欢喜天,冰揭罗天等诸尊问答及感应记(标签#欢喜天)

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问6:师兄,关于冰天童子,它与鬼子母咒到底能不能合修?

如果从严格意义上来说,冰天童子真言是鬼子母亲说的咒语之一。冰天童子真言可以和鬼子母真言合修,平时施食也可以一起施给鬼子母与冰天童子。现在不少人缺乏恒心和耐心,觉得修一个月没有感应就不做了,这是明显的福德不足,缺乏修持咒术成就的福德。有一位师兄施食供养冰天童子,后来修金刚明王法,就暂停了施食冰天,梦见一个童子问他为何不继续施了,这就是一个灵应。很多人比较盲目,觉得要瞬间具足财富,健康,降魔力,总之就是完美,看到一个法门一个本尊就跟风的去修,没有想过是否能坚持下去。万丈高楼平地起,如果连基本的生活,吃饱穿暖都解决不了,叫你修禅定解脱,那无异于痴人说梦。

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问7:师兄,我想请教关于大梵北斗心咒的问题,有师兄提及这个要禁戊,属于比较严格,那么我们平时可以修诵吗?

关于记载此大梵北斗心咒的道经,目前网络上只有末学公开的那部分,其余的无迹可寻,但是无迹可寻不代表可以胡乱揣测,那段经文有些地方被末学删减过,斗姆说的密咒除了大梵北斗心咒外,还有摩利支天长咒,几个咒合在一起同为斗姆所说。道教修诵斗法有禁戊的说法,但关于禁戊的来历以及真实含义,很多修道的老修行自己都是一知半解,说个比较现实的话,道教一些人认为戊日不可诵经持咒,拜表上章,那么如果在这几天遇到妖魔鬼怪或其他灾难,是否就要坐着等死?这个咒子在大梵神咒妙经里没有那么多的弯弯道道,可以直接诵持。欢喜天,冰揭罗天等诸尊问答及感应记(标签#欢喜天)

问8:师兄,上次你在文章中提及的北斗七星秘章,北斗七星为佛教大宝楼阁随心咒所化,里面多出尊帝二字,这个是不是准提的意思?

你真有想象力,在道教的北斗经法里,有北斗秘咒,其中北斗七星和二颗隐星皆有一个鬼子旁的秘字,尊帝二字也在末后。如果要对照起来,传说中的紫微大帝和天皇大帝就是这二字所化。有时候别乱猜测,道教的斗姆虽是摩利支天与准提的融合,但有不少区别的,具体的可多学习一下摩利支天体系与道教的斗姆,免得贻笑大方。

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问9:兄,听你说过,如同妈祖等佛道共尊的大神,也有其秘传的梵语真言,不知道如同五台山的五爷,关圣帝君等是否也有梵语真言?

记得当初藏密的诺那活佛入汉传法的时候,曾经提及过如同中国本土的孔夫子等圣贤亦有自己的咒语真言,但是任如今的人再如何百度一下,也度不出关于孔夫子的真言咒语。同理,五台山的五爷是龙族驻留于人间的龙神护法,五爷也有他的龙神咒,只不过一般人不知道。关圣帝君除了现今的准提心脉有所谓的不供长咒修法外,其实在一些秘典中,也有记录过关圣帝君当初皈依三宝时亲献的真言密咒。但一般人求感通,可用安土地真言即可,一方土地上的非人鬼神皆可沟通安抚。

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问10:师兄,荼吉尼天的真言中,感觉和帝释天的真言很像,这咒语没问题吧?

没有问题,在荼吉尼天的相关经典中,记载的咒语就是如此,除了那些公开的咒语,荼吉尼天尚且有很多秘印和咒语没有公开,教授的荼吉尼天真言,是非常灵感的咒语。曾经有位师兄念了几遍真言,就梦见一位仙女送给她化妆品,只在缘分深浅,因缘契合,灵验必现。





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往昔之时雪山南面。有金曜孔雀王于彼而住。

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