来源竹林紫苑
“复次曼殊室利，东方去此过七殑伽河沙佛土，有世界名曰无忧，佛号无忧最胜吉祥如来应正等觉，今现在彼，为众说法。又彼如来所居佛土广博严净，地平如掌，皆以宝成，细滑柔软，常有香气。无忧苦声，离诸烦恼，亦无恶趣及女人名。
处处皆有金砌浴池，香水盈满。宝树行列，华果滋茂。胜妙音乐，不鼓自鸣。譬如西方极乐世界无量寿国功德庄严。曼殊室利，彼佛世尊行菩萨道时发四大愿，云何为四？
第一大愿：愿我来世得菩提时，若有众生常为忧苦之所缠逼，若闻我名，至心称念，由是力故，所有忧悲及诸苦恼悉皆消灭，长寿安隐，乃至菩提。
第二大愿：愿我来世得菩提时，若有众生造诸恶业，生在无间黑暗之处，大地狱中，受诸苦恼。由彼前身，闻我名字，我于尔时，身出光明，照受苦者。由是力故，彼见光时，所有业障悉皆消灭，解脱众苦，生人天中，随意受乐，乃至菩提。
第三大愿：愿我来世得菩提时，若有众生造诸恶业，杀盗邪淫，于其现身，受刀杖苦，当堕恶趣。设得人身，短寿多病，生贫贱家，衣服饮食，悉皆乏少，常受寒热饥渴等苦，身无光色，所感眷属，皆不贤良。若闻我名，至心称念，由是力故，随所愿求，饮食衣服，悉皆充足，如彼诸天，身光可爱，得善眷属，乃至菩提。
第四大愿：愿我来世得菩提时，若有众生常为药叉诸恶鬼神之所娆乱，夺其精气，受诸苦恼。若闻我名，至心称念，由是力故，诸药叉等悉皆退散，各起慈心，解脱众苦，乃至菩提。
曼殊室利，是为彼佛如来应正等觉所发四种微妙大愿。若有众生闻彼佛名，昼夜六时称名礼敬，至心供养，于众生处，起慈悲心，业障消灭，解脱忧苦，无病长寿，得宿命智，于彼佛土，莲花化生，常为诸天之所卫护。曼殊室利，称彼佛名，能生如是无量福业。而彼佛土愿力庄严殊胜功德，声闻、独觉所不能知，唯除如来应正等觉。”
现代社会中，最常见的修行者当属净-土-宗的念佛人，最罕见的修行者当属慈宗兜率内院弥勒净土的求生人，这种明显的差异乃是由于信仰传播的断层造成的。
即汉地-祖-师讲法时都会推崇净-土-宗，并时常以释迦牟尼神力护持、即使法灭尽，亦多留净-宗-念佛法门住世百年以彰显净-宗的殊胜处，在净-宗部分祖师的著作之中，则有人为痕迹的有意无意贬低慈宗。
这种贬低的原因不外乎认为兜率天内院存在于六道中的天道境界，故而求生的人难免会沉迷天福，不如西方极乐世界跨越六道，永无苦恼音声，极乐世界也隐约有净土之中最胜第一的含义。
可实则通达诸经法门的人，包括有真实修证的人，都会知晓十方净土如西方极乐世界一般无别存在的有很多，乃至超越极乐世界的亦有不少，如同文殊菩萨未来成佛名普见如来，普见如来的佛土就超越极乐世界功德庄严。
而在六道之中的净土并不仅限制于天道弥勒菩萨的兜率天内院，乃至下三道的地狱、饿鬼、畜生等亦有净土，这些净土的存在与极乐世界本身并没有差别。
【天冠弥勒菩萨】
净土的特色之一就是无忧无虑，这其实也有两层含义，一就是他方清净，二则是身心的无忧无虑，药师法门之中的第四佛名为无忧最胜吉祥王如来，这位药师佛的净土就是与极乐世界无别的存在，同时他也是药师法门之中赋予众生勇气、令身心解脱自在的大智慧者。
现代社会的人对于成功的高级定义，当属于明星，明星可以有很高的知名度，一个代言就是百万千万的收入，永远的光鲜亮丽，对比起还在为吃饱穿暖挣扎的人，明星就是他们眼中无忧无虑的标配代表。
可明星身处的娱乐圈杂乱纷纷，陪-shui，偷-shui等各种潜-规则早已不是秘密，牵扯更深的则与私sheng子、小san、吸du、出gui、各种豪门集-团斗fa紧密相连，要是扒掉明星的光环，你会发现明星亦俗人。
所谓俗人也就是三教九流的各种代表，俗人那点事无非是与男女两xing，吃喝piao赌，阴谋手段等在一起，这些交汇掺杂，又形成各种人伦丑-闻，像是一些公公shui了儿媳，无良父亲抛妻弃子。
涉世未深的人总认为人世间是美好的，人性是本善的，此类傻白甜在经历生活的沧桑后会成熟的可怕，如何在纷扰杂乱的世间，寻得身心的宁静，药师法门之中的第四佛就是令你成熟的同时，保持良知的不断。
无忧最胜吉祥如来在传承口诀之中是用来“抱大腿”的，这种抱大腿的要点体现在生死上，现代社会经常会开玩笑“早知做人这么辛苦，当初就不该下凡”，这虽然是一句调侃，但道出了这个时代负重前行的艰辛。
现代人学佛最常听到的就是别人的“恐吓”，如同拍死一只蚊子、乃至本身就不是持戒的根性，非要打肿脸装胖子，到破戒时就会忧心忡忡的想着“下地狱”这个诅-咒。
想得通的还好，想不通的只怕呼天喊地的认为这辈子废了，不能圆满“飞升”，修行最怕的就是给自己强行加戏，药师法门中的第四佛就是给你再来一次机会的保证。
即众生不论是有信仰还是没有信仰的，有意的还是无意的，只要你听闻了他的名号，一入耳根，这个大腿就抱上了，说白了，不管你今生有意还是无意，总之不管任何原因要是没有“飞升”成功，相反还堕落到地狱道里，只要你进地狱道的那一刻，这位药师四佛就会立即放光把你捞出来，你不想在人间历劫了，就让你投个天人胎。
无忧最胜吉祥如来的愿力并非是一些杠精想的怂恿人为非作歹，而是出于对众生的一种慈悲平等，就好比太阳光平等普照，能润泽救人治病的草药，也能同时泽被到剧毒无比的毒-药，误食-毒-草-药的不想着如何解毒保命，就会自怨自艾的怪天怪地怪空气。
小老百姓的俗人世间观之中会有“投胎是个技术活”的调侃，原因是大部分人都处于贫穷之中，钱不够用，有的甚至还要养家糊口，照顾老人幼小，这样的家庭如果再出现个偷qing，赌bo，戴个lv帽子，不务正业者，那无异于是雪上加霜。
很多人的心病，也就是被自身这些“坑人亲属”给活活折磨出来的，无忧最胜吉祥如来的药师法就是给予心药，将心病根治，心没有病恼，现实之中也就自然无忧无虑。
在本宗传承的药师口诀之中，第四佛无忧最胜吉祥如来有一法，名曰【药师吉祥定】，此法的修持之要是以焚烧妙香，于无人打扰的环境下端坐，以触地印视香，执持此佛名号，直至香自然熄灭。
于此之间可视香，将心念集于一点上，焚香即是焚烧一切烦恼业障海，通过名号的加持，自身乃至眷属，皆得如意安康，久久习之，诸魔所不能动，能感诸天守护不离，身心安乐，得无量福报，随着定力的逐渐加深，自然通达过去未来一切世，转生此佛净土，证大菩萨位。
