长寿，是中国人推崇的"五福"之首。五福：长寿、富贵、康宁、好德、善终。
人人都希望一生健健康康、平平安安、顺顺利利，这是我们每个人心中良好的愿望。
妙智法师，这位跨越了三个世纪的老寿星，于2000年被评为"全国第五届世纪健康老人"，并名列榜首。
妙智法师不光长寿，而且在养生方面有独特的见解，他总结长寿的经验："三勤"、"三静"、"三淡"，"三乐"，深受人们的喜爱。
他一生修持药师法门，乐善好施，悬壶济世，寻医问药，治病救人。他直到圆寂前四天还在行医，令人钦佩，被人称为"药师佛"。
“妙智法师的"三勤"：脑勤、手勤、脚勤。
"三静"：静心、静气、静行。
"三淡"：看淡权力、看淡金钱、淡忘年龄。
"三乐"：助人为乐、知足常乐、自得其乐。”
妙智法师，1888年出生于福建福州。他总结的长寿经验并不是鲜为人知的秘密，但是为什么他被评为“全國第五届世纪健康老人”并名列榜首呢？
“少时饱经磨砺，老来不畏风霜”，这都是他一生历尽坎坷，命运多舛，他身体力行，积德行善，而得出的切实经验与肺腑之言，并用他健康的体态来证明健康老人的生活质量。
2003年，115岁的妙智老和尚视力有神，血压正常，心跳正常，行动自如，头脑反应敏捷。
他活得长寿并且有质量，这不正是我们梦寐以求的幸福吗？
2003年，他常说的话：“索取意味着与苦恼结伴，奉献则心里坦然亮堂。”
他的父亲是一位郎中，他寻医问诊，随叫随到，不论白天、黑夜，不管刮风下雨，不管山高路滑，他经常晴天一身汗，雨天一身水，风雨兼程，披星戴月。
父亲虽然不是妙手神医，不是华陀再世，但他的医德高尚，他对病人嘘寒问暖，把病人当作亲人。
父亲的言传、身教，一言一行，一举一动，潜移默化地影响着年少的妙智法师。
看着病人治愈后感激的笑脸，看着病人康复后矫健的身影，他的心里有说不出的快乐！
他想：当一个救死扶伤的医生，是一个多么高尚的职业，他将来要做一个像父亲那样医德高尚、医术高超的医生。
把病人的生命放在第一位，药到病除，病人身体康复，身心健康就是他最大的快乐！
有病人请他父亲出诊时，他常常背着药箱，搀扶着父亲，一边走一边向父亲请教。
父亲通过望、闻、问、切，仔细地查看病人的病情，他也按他的理解看一遍，父亲开的药方，他也开一份，然后，再看有什么不同，他再分析、总结为什么不同，不同在哪里？把分析的心得记在本子上，经常翻看，直到熟记于心。
正当他一腔热血，胸怀远大的理想、抱负，想救治更多的病人，救死扶伤，成为一个妙手神医的远大志向时。
1937年抗日战争爆发，日本侵略者在中国的土地上烧、杀、抢、掠，无恶不作，中国人奋起反抗，浴血奋战。战火中的人民妻离子散，国破家亡，慌乱中，妙智老和尚的妻子、儿子被冲散，杳无音信，生死未卜。
老法师的心里充满了悲哀，中年失去妻子、儿子，这该是多么不能承受的生命之痛。
哀莫大于心死，作为医生，医的是病，医不了命。
49岁那年，妙智毅然、决然剃度出家，礼传清和尚为剃度师，后在福州鼓山涌泉寺，受具足戒于虚云老和尚座下。
出家后，他修行药师法门，一方面，他从小跟随父亲所学的医术日益精湛，临床经验丰富，很多病人药到病除，被人们称为“华陀再世”。
另一方面，他懂得很多佛学原理，善于疏通病人心理，大家非常信任他，见到他就有安心的感觉，病自然就好了三分。
他良好的医德，高超的医术，给病人莫大的安慰。医者仁心，上医治未病。
他经常为贫苦老百姓义务看病，资助贫困学生，收养遗弃孩子，放生小动物，还多次为灾区捐款。
法师的一生都在广结善缘，行善布施，悬壶济世，治病救人。
活到一百岁的老人不多，但妙智老法师115岁高龄，不光行走自如，还能朝拜四大名山、名寺，途经江西，福建六省，行程数千里。他的内心坚强，身体硬朗，可敬、可叹。
“经历的事多了，对世间的恩怨纷争，我都能以宽容、平和的心情对待，不会无端地苦恼自己。”
2003年1月26日，法师预知时至，对弟子们吩咐他死后要坐缸。他要留一座金身与众生结缘，让大家对佛法生起信心。
1月28日6时25分，法师在念佛堂安详圆寂。
法师圆寂后，弟子们遵照师父的意愿，将师父肉身放于缸内，三年后，重新开缸后，围观者甚众。
弟子们打开封缸，妙智法身肉身不腐。
身体透出一种奇异的檀香味，头发和指甲还长出两厘来，弟子们为他装金，披上他平日穿的袈裟，音容笑貌、宛如生前，四众弟子，跪下叩拜，敬仰这位一生舍已为人，救死扶伤的妙智老和尚。
老和尚金身，现在供奉在福建的佛光寺。为福建省首尊肉身菩萨，供后人敬仰！
妙智老和尚一生悬壶济世、治病救人，他慈悲济世、悲天悯人。生为一代名医，死为肉身菩萨，他永远活在人们的心中！
