是心是咒
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幸福:专修者修行目的坚定,一切行持功德皆回向专修法之成就!

2019-9-2    作者:妙音    来源:大咒仙    阅读:380


幸福:专修者修行目的坚定,一切行持功德皆回向专修法之成就!


我没有杂修,修行有目的的,与目的相应,则一切经咒乃至各修法皆是围绕着这个目的而进行修持,就不是杂修了。众生根性不同,朋友圈佛友有西密东密藏密净土禅修,有放生有护生,有文化生活有健身瑜珈,有超度有念佛,这些必然涉及到,若为知音彼此就有共鸣了,法也因缘而生了。专修念佛处我们就要示现表现净如清水般一向专念阿弥陀佛了。随环境随众生的因缘自利利他,实心无所着。乃大悲心使然,不忍十方众生受苦,发心利益众生。(幸福)


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幸福:专修者修行目的坚定,一切行持功德皆回向专修法之成就!


幸福:专修者修行目的坚定,一切行持功德皆回向专修法之成就!



净土法门行人常说杂修专修,确实,净土祖师大势至菩萨是“都摄六根,净念相继,不假方便,自得心开”,这才是专修。比如吃饭后念佛,走路时念佛,事照做心不执着,若只执阿弥陀佛,而不着于世俗假象,摄六根而不染六尘,净念于阿弥陀佛极乐国土,为真修。吃饭后念佛,看佛经后念佛,都是一个道理,如一切行持功德普皆回向极乐世界阿弥陀佛。杂修者,今天发心想去极乐世界,明天看了别的,又不想去极乐世界,想求人天福报,或继续转世为人,或最好升天,后天看到弥勒净土也不错,又不想求生极乐,想去弥勒净土,再过两天又可能想还是修药师佛净土吧,总之,修行的目的变来变去,如果只念一佛号或一经咒,但修行心性迁变多端,实为假修也。(幸福)



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